Читаем Катехизис. Введение в догматическое Богословие. Курс лекций. полностью

329. Об учении Аполлинария Лаодикийского см.: Болотов В. В., изд. цит., т. IV, сс. 136-137; Поснов М. Э., изд. цит., сс. 371-373; Лосский В. Н. Очерк…, сс. 272-273.

330. I Послание к пресвитеру Кледонию. // Творения, т. II, изд. цит., с. 13.

331. Об учении Нестория см.: Флоровский Г. Восточные отцы V—VIII веков…, сс. 8-15; Болотов В. В., изд. цит., т. IV, сс. 181-185; Поснов М. Э. изд. цит., сс. 387-388.

332. Очерк…, с. 267.

333. О монофизитской христологии см. Флоровский Г. Восточные отцы V-VIII веков…, сс. 28-37; Лосский В. Н. Очерк…, сс. 266-267; Поснов М. Э. изд. цит., сс. 431-433; Болотов В. В., изд. цит., т. IV, сс. 332-358.

334. Леонтий Иерусалимский. PG 86. 1, col. 1281.

335. Макарий (Булгаков), архиеп., изд. цит., т. II, сс. 67-72.

336. Точное изложение…, кн. 3, гл. IV, с. 80.

337. Там же, кн. 3, гл. XVII, е. 108.

338. Деяния Вселенских Соборов. СПб., 1996 (репринт), т. III, с. 472.

339. О ереси монофелитства см.: Лосский В. Н. Очерк…, сс. 272-279; Поснов М. Э., цит. изд., сс. 444-454; Болотов В. В., изд. цит., т. IV, сс. 438-500; Карташев А. В., изд. цит., сс. 398-450.

340. Изд. цит., сс. 145-146.

341. Деяния Вселенских Соборов. СПб., 1996 (репринт), т. IV, с. 221; см. также Пространный Православный Катехизис…, с. 36.

342. О явлении во плоти Бога Слова и против ариан, 21 // Творения, т. III. M., 1994, с. 273. Пространный Христианский Катехизис…, с. 36. Там же. Там же.

Помазанский М., протоир., изд. цит., сс. 120-121. Точное изложение…, кн. 3, гл. XII, с.

343. Пространный Христианский Катехизис…, с. 36.

344. Там же.

345. Там же.

346. Помазанский М. протопр. изд. цит., сс. 120-121.

347. Точное изложение…, кн. 3, гл. XII, с. 91.

348. Пространный Христианский Катехизис…, с. 37.

349. Помазанский М, протопр., изд. цит., сс. 126, 128.

350. См.: Христианство (Энциклопедический словарь), изд. цит., т. III, сс. 374-375.

351. Лосский В. Н. Очерк…, с. 280.

352. Пространный Христианский Катехизис…, с. 39.

353. Там же.

354. Там же.

355. Там же.

356. Там же.

357. О юридической теории Искупления см. Яннарас X., изд. цит., сс. 166-167; Воронов Л., прот., изд. цит., сс. 58-70; Лосский В. Н. Искупление и обожение // По образу и подобию. М., 1995, сс. 95-105.

358. сс. 41-42.

359. Против ересей, кн. 5, пред., изд. цит., с. 446.

360. Точное изложение…, кн. 3, гл. I, с. 74.

361. Флоровский Г. Восточные отцы V-VIII веков…, с. 212.

362. Пространный Христианский Катехизис…, с. 40.

363. Яннарас X., изд. цит., с. 164.

364. Лосский В. Н. Очерк…, с. 271.

365. Тропарь Пасхи.

366. С. 40.

367. Такого мнения держались многие гностические секты II в. См. Поснов М. Э., изд. цит., сс. 143-144.

368. Пространный Православный Катехизис…, с. 40.

369. Лосский В. Н. Очерк…, с. 279.

370. Пространный Христианский Катехизис…, с. 40.

371. Там же.

372. Там же, с. 42.

373. Там же.

374. Пространный Христианский Катехизис…, с. 43.

375. Там же, с. 42-43.

376. Там же, с. 44

377. Православное исповедание, ч. 1. вопр. 46, изд. цит., с. 43.

378. Хопко Ф., прот. Основы Православия, изд. цит., с. 53.

379. Лосский В. Н. Очерк…, с. 285.

380. Пространный Христианский Катехизис…, с. 44

381. Пространный Христианский Катехизис…, с. 45.

382. Там же, с. 45-46.

383. Пространный Христианский Катехизис…, с. 47.

384. Против ересей, кн. 5, гл. XXX, с. 512.

385. Точное изложение…, кн. 4, гл. XXVI, с. 161.

386. Пространный Христианский Катехизис…, с. 46.

387. Там же, с. 47.

388. Там же.

389. О духоборах-македонианах см.: Поснов М. Э. изд. цит., сс. 366-367.

390. С. 48.

391. Там же.

392. О Маркионе и его учении см.: Болотов В. В. изд. цит., т. II, сс. 226-230.

393. Пространный Христианский Катехизис…, с. 49.

394. Цит. по: Макарий (Булгаков), архиеп., изд. цит., т. I, с. 241.

395. Блж. Феодорит. О третьем Вселенском Соборе. Цит. по: Помазанский М., протопр. изд. цит., с. 49.

396. Там же.

397. Цит. по: Пространный Христианский Катехизис…, с. 49.

398. Там же.

399. Александр (Семенов-Тян-Шанский), еп., изд. цит., с. 53.

400. Пространный Христианский Катехизис…, с. 50.

401. Там же.

402. Там же, с. 51.

403. Послание Восточных Патриархов, чл. 10, изд. цит., с. 157.

404. Пространный Христианский Катехизис…, с. 50.

405. Там же, с. 52.

406. Помазанский М., протопр. изд. цит., с. 151.

407. Пространный Христианский Катехизис…, с. 53.

408. Помазанский М., протопр. изд. цит., сс. 212-213.

409. Пространный Христианский Катехизис…, с. 53.

410. Там же, с. 54.

411. Там же, сс. 54-55.

412. Цит. по: Помазанский М., протопр. изд. цит., с. 207.

413. Пространный Христианский Катехизис…, с. 56.

414. Помазанский М., протопр. изд. цит., сс. 153-154.

415. Пространный Христианский Катехизис…, с. 56.

416. Лосский В. Н. О третьем свойстве Церкви // ЖМП, 1968, № 8, сс. 74-75.

417. Послание к смирнянам, гл. 8 // Писания мужей апостольских, изд. цит., с. 305/343.

418. Очерк…, с. 133.

419. Поучения огласительные, XVIII, 23 // Поучения огласительные и тайноводственные. изд. цит., с. 307.

420. С. 56.

421. Пространный Христианский Катехизис…, с. 58.

422. Там же.

423. Сщмч. Климент Римский ок. 95 г. Р. X. писал:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство
Религия Креста и религия полумесяца: Христианство и Ислам
Религия Креста и религия полумесяца: Христианство и Ислам

Предлагаемая читателю книга представляет собой сборник статей, в котором автор, преподаватель Московской Духовной Семинарии Ю. Максимов, рассматривает современные реалии христианства и ислама с точки зрения православного богословия. Это первая книга такого рода, изданная в нашей стране после Октябрьского переворота 1917 года.Сопоставляя священные тексты христианства и ислама — Библию и Коран, высказывания древних авторитетных мыслителей с той и другой стороны, аргументы современных апологетов, признания людей, перешедших из одной религии в другую, привлекая в общей сложности около двухсот источников, автор выстраивает исследование, уникальное по глубине проникновения в заявленную тему и сопутствующий материал.Предлагаемый читателю сборник — удачный пример освещения многих проблемных вопросов христнано-мусульманских отношений с точки зрения православного богословия. Прочитавший эту книгу сможет почерпнуть что-то новое, неизвестное прежде, что обогатит его представления как о христианстве, так и об исламе.

Иерей Георгий (Юрий) Валерьевич Максимов , Юрий Валерьевич Максимов

Ислам / Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука