– Что? Ах, коррупционеры… – Все взглянули на гостя, и только Ленка продолжала читать свой журнал. – Видите ли, Павел Семенович, я думаю, что пока государство будет обладать собственностью в той или иной ее форме, а оно будет обладать ею всегда, то и коррупция будет существовать, поскольку чиновник, олицетворяющий государство, олицетворяет хозяина государственной собственности, которым является государство, то есть чиновник, который его олицетворяет… в общем, чем больше собственность, которой обладает государство, тем больше соблазн у непризнанного хозяина собственности, то есть чиновника, использовать ее в своих интересах в виде платы за управление.
– Позвольте, молодой человек, не хотите ли вы сказать, что государственная собственность повинна в коррупции? При социализме, когда вся собственность была государственной, что-то такой коррупции не наблюдалось.
– А я так думаю, – вновь неожиданно заговорила Ленка, – что ежели секретарь райкома оказывает услугу директору школы, а тот оказывает услугу секретарю райкома, рисуя его сынку пятерки в аттестате, это тоже коррупция. Я с таким сынком даже знакома.
– Да-да, услуга может быть собственностью государства, – подтвердил Смоковников, который вдруг почувствовал, что для того чтобы понравиться Ленке, а может быть, даже и Марине Сергеевне, ему стоит поддержать их в споре с Павлом Семеновичем. – Извините, бога ради, я, наверное, плохо излагаю свои мысли, но еще с институтских времен отлично помню слова Владимира Ильича, который писал, что «монополии всюду несут с собой монополистические начала: использование “связей” для выгодной сделки становится на место конкуренции на открытом рынке». А социализм, по его словам, – это «не что иное, как государственно-капиталистическая монополия». Но вообще-то всякое государство – монополия.
Павел Семенович не нашелся, что ответить сразу гостю. Он молчал и оценивал новую для него ситуацию.
– Неужели, Игорь Николаевич, вы помните, чему вас учили в институте? Я хочу сказать… – осеклась Марина Сергеевна, – не по спецпредметам?
– Должен вам признаться, несколько лет назад жизнь моя сложилась таким образом, что в моем распоряжении оказалась масса свободного времени, которое я не знал, куда деть. Я заинтересовался политической экономией и прочел некоторые книжки, в том числе Маркса, Энгельса, Ленина, и узнал из них много интересного.
– Да почему же политической экономией, а не историей, например?
– Да так.
– Позвольте же, молодой человек, – наконец заговорил Павел Семенович, – что же еще такого интересного вы из них узнали? Может быть, в них написано, что при советской власти крали больше, чем сейчас? Да то, что было тогда, – это всего лишь цветочки по сравнению с тем, что теперь у нас творится.
– Не было бы цветочков – не было бы и ягодок, – сказал Володька.
– Я, Павел Семенович, мог бы рассказать много интересного для человека интересующегося, но при условии, что вы не будете на меня сердиться и не выгоните на ночь глядя из дома.
– Будьте же так добры, молодой человек. Не сердиться не обещаю, но из дома не выгоню, даю вам слово.
Смоковников рассмеялся звучно, раскатисто, от души, чем расположил к себе всех членов семьи.
– С чего ж начать? – заговорил Смоковников. – Да, наверное, с начала времен.
Представим себе человеческое племя, первобытную общину на заре цивилизации. Оно живет в условиях в меру неблагоприятного климата и занимается охотой и собирательством. Но поскольку климат в меру неблагоприятен, а звери просто так не даются в руки, собранных племенем плодов и убитых им животных не хватает на то, чтобы изо дня в день утолять голод.
Нужда в удовлетворении первых потребностей человека – потребностей в пище, в защите от диких зверей, в противостоянии враждебным силам природы – и послужила той первопричиной, благодаря которой человек разумный стал еще и человеком социальным. Если бы земля оставалась раем, никому бы и в голову не пришло жить стадами, общинами, деревнями и городами.