Католическая вера

В таинстве Елеопомазания больных Бог дарует нам утешение, мир и воодушевление, помогающие нам по-христиански пережить страдания, вызванные болезнью или старостью. Тáинственная благодать укрепляет душу больного, чтобы он преодолел дьявольские козни, а если приближается час его смерти, то чтобы больной доверчиво предал себя в милосердные руки Отца.

Соборование дарует больному снятие тех грехов, в которых он не успел исповедоваться.

Соборование влечет за собой физическое исцеление, если здоровье тела нужно для здоровья души.

Материя этого таинства – елей (оливковое масло или другое растительное масло), освященный для этой цели согласно обряду, предписанному Церковью. Постоянным элементом этого таинства является помазание елеем лба и рук больного (в латинском обряде) или других частей тела (в восточных обрядах). В латинском обряде форма таинства – это следующие слова: «Через это святое помазание по благостному милосердию Своему да поможет тебе Господь благодатью Святого Духа. И, избавив тебя от грехов, да спасет Он тебя и милостиво облегчит твои страдания».

В восточных обрядах Елеосвящение обычно совершается собором семи священников; но в случае необходимости может быть совершено и одним священником.

Только епископы и священники могут совершать это таинство. Долг пастырей – объяснять верующим благотворность этого таинства. Верующие должны советовать больным приглашать священника, чтобы принять это таинство.

Елеопомазание – это не только таинство для умирающих. Поэтому время для его принятия, несомненно, приходит уже тогда, когда верующий начинает находиться в смертельной опасности по болезни или старости. Если больной выздоровеет, принявший Елеопомазание, то в случае новой тяжелой болезни он может снова принять это таинство. В течение одной и той же болезни таинство может быть повторено, если болезнь усилилась. Благоразумно принять таинство Елеопомазания накануне серьезной операции.

Хотя можно преподать таинство Елеопомазания и тем, кто уже потерял сознание, неблагоразумно откладывать его до этого момента, ибо сознательно принимающий это таинство имеет возможность куда лучше подготовиться к принятию тáинственной благодати.

Елеосвящение может совершаться как в храме, так и вне его (в лечебных учреждениях или дома). Подобает совершать таинство Елеопомазания во время Евхаристического богослужения. Если возможно, больной должен исповедоваться перед совершением этого таинства и причаститься после его завершения.

Отвергать таинство Елеопомазания значит отвергать действенную помощь на пути к спасению. Кто лишает больного такой помощи, в некоторых случаях даже совершает смертный грех.

23. Таинство Священства

Наш Господь Иисус Христос, совершенный Бог и совершенный Человек, – единственный Посредник между Богом и людьми (ср. 1 Тим 2, 5), Вечный и Верховный Священник (ср. Евр 7, 24).

Благодаря Крещению все верующие участвуют в священстве Христа. Это участие называется общим священством верных . На его основе и для служения ему существует другая форма участия в миссии Христа, передаваемая через таинство Священства. Эта форма участия называется служебным священством .

Общее священство верных и служебное священство различаются между собой по существу, а не только по степени; и то и другое участвуют, каждое по-своему, в едином священстве Христа. Священник, получивший священную власть, воспитывает священный народ и управляет им, совершает Евхаристическую жертву и приносит ее Богу от имени всего народа Божия; а верующие, в силу их царского священства, соучаствуют в приношении Евхаристии и осуществляют это священство через принятие таинств, молитву и благодарение, свидетельство святой жизни, самоотречение и действенную любовь.

Общее священство верных и служебное священство предназначены друг другу. Служебное священство служит общему священству и развитию крещальной благодати в душах всех верующих.