В "Кавказском сборнике" по этому случаю написано: "Сурхай-хан различными происками успел выставить Хаджи-Давуд-бека в дурном свете перед турецким правительством, вследствие чего Давуд-бек был востребован…, а управление Шемахою поручено Чолак-Сурхаю с утверждением его в звании хана" [14].
В мае 1728 года Хаджи-Давуд, его семья, братья и приближенные сановники получили от турецкого султана предложение приехать с визитом дружбы в Гянджу, которая входила в то время в Османскую империю. Хаджи-Давуд, не подозревавший об измене, принял это предложение и поехал. Здесь его арестовали и, пока весть о трагедии не дошла до Шемахи, отправили его на остров Родос [28]. Там Хаджи-Давуд и умер. Ханом Ширвана с присвоением чина трехбунчужного паши (от слова бунчук — пунчук, — пучок из конских волос, знак различия для турецких пашей разных рангов) и жалованием в 3 тыс. руб. в пересчете на русские деньги был утвержден Турцией Чолак-Сурхай Казикумухский, который и в последующем продолжал заниматься неблаговидными делами на подвластных ему территориях.
После изгнания иранских войск с Восточного Кавказа и из Закавказья военно-политическое положение этих территорий выглядело следующим образом: под турецкой властью находилось почти все Закавказье, исключая узкую прибрежную полосу от Дербента до Гиляна, которая оставалась в сфере влияния России, а Ширван и Куба находились под властью Дауд-бека.
По Стамбульскому (Константинопольскому) договору часть Лезгистана также была поделена между Россией и Турцией. К России отошли Ахтыпаринский магал, город Дербент с улусским маголом [8]. Ахтыпаринское, Рутульское общества при разграничении земель должны были отойти к Турции [29].
С 1725 по 1727 год была сделана попытка определить пограничную линию между Россией и Турцией. Смешанная русско-турецкая комиссия пыталась разделить, как указано выше, и часть земель Лезгистана. Лезгинский народ активно боролся против раздела территории между Россией и Турцией и в конечном счете заставил отказаться от идеи совершения такого акта.
Гербер, непосредственный участник определения русско-турецкой пограничной линии, отмечает в своих заметках, что привести жителей кюринских селений к повиновению было нелегко, поскольку они выступали против границы [30]. Далее он отмечает, что общества Самурской долины "противятся обоим государствам — России и Турции, — в подданстве, все заедино вместе стоят и хотят вольными людьми побывать, как оные всегда бывали" [29]. И наконец, "жители Ахтыпаринского общества, живущие "в крепких местах", не желавшие слышать о таком разделении, были царскими властями оставлены в покое".
Ширван и Елисуйское султанство находились в номинальной зависимости от Турции Хаджи-Давуд в Ширване проводил независимую от Турции политику, да и на других лезгинских территориях народ активно боролся против захватчиков. "Турки, — пишет Гербер, — многократно покушались привести лезгин к послушанию, однако они этому противились и знали вольность свою удержать" [29].
Народы, попавшие под власть турецких оккупантов, поднимались на борьбу за свое освобождение. Турецкие ставленники с помощью местных продажных феодальных владетелей принимали меры для подавления выступлений лезгин и других народов. В частности, коварным способом был отстранен от власти в Ширване Дауд-бек Мюшкюрский, и на его место назначен продажный Чолак-Сурхай. Были разосланы фирманы-указания местным владетелям о том, чтобы они активно подключились к борьбе против "бунтовщиков".
Из фирмана турецкого султана Мухмуда цахурскому владетелю Магомед-паше (1731 г.) выясняется, что "некоторые армянские народы, подобно сигнахцам, и лезгинские племена иногда вследствие беспечности правительственных властей осмеливаются производить беспорядки в государстве" [8,32]. Цахурский владетель ставился в известность о военных приготовлениях турецких войск совместно с некоторыми продажными владетелями Восточного Кавказа к борьбе против восставших жителей, от него требовали "при первом извещении гянд-жинского правителя принимать участие в усмирении восстания" [8,32]. Для усмирения восставших на лезгинских территориях было отправлено несколько турецких карательных экспедиций, которые закончились для турок безуспешно [8].
В 1733 году среди жителей Лезгистана, находящихся в подчинении России, снова начались крупные волнения, "которые были жестоко подавлены царскими войсками" [33].
Приведенные факты свидетельствуют о том, что жители Лезгистана, как и другие кавказские народы, не желая мириться с иноземным игом, поднимались на решительную борьбу против царских войск и турецких поработителей [8].