Через три месяца сидения в карцере я потерял 14 кг. веса. В бараке ШИЗО-ПКТ и баня своя, в раздевалке смотрят, как ты раздеваешься (не несешь ли что передать купающимся за тобой), я разделся и с удивлением оглядываю себя. Прапорщик понимающе смеется: "Что-много неизвестных раньше косточек появилось?!" Воистину так! В первую очередь они появляются в районе паха — начинаешь выглядеть как люди на фотографиях из семитомника материалов Нюрнбергского процесса… Так завоевывалась свобода для этой страны и для всего остального мира…
Не в силе, — говорит пословица, — правде. А какая ж правда у вас — морите, голодом?! Правда нынче у меня. А есть правда — будет и сила. Так не лучше ль не зе дить, как вы любите заявлять, дела столкновения сил и пойти на "поставлен временем на повестку дня" разумные из нения в режиме содержания советского рода? — Истории надо уступать, с ней и обращаться творчески: не взламывать подбирать ключи. Ну, а что же это за творческое отношение к истории, когда мыслителя запирают за решетку и уговаривают через живот отречься от своих убеждений.
Большевики, взяв за основу понятие класса, укоренили сначала отчуждение затем и сословную (классовую) ненависть. Националисты, беря основным понял нацию, порождают отчуждение наций друг от друга, за этим, неизбежно, придут и не висть, и кровь.
Что же спасет, что может спасти? Только идея человека, только личностный (а не кла вый, а не национальный) подход к человек личности. Только создание в обществе демократических структур, безразличных к национальному признаку. Только повышение уровня души, благородства, человечности…" [56].
В этом параграфе и в книге в целом приведены факты произвола, которые стали известны нам за последние несколько лет. Здесь не описано даже и сотой доли того геноцида (открытого и скрытого) осуществленного, осуществляющегося против лезгинской интеллигенции, лезгинских лидеров и народа в целом. Нам необходимо подготовить и выпустить специальный сборник материалов с геноциде против лезгинского народа.
В предыдущих главах описаны нашествия персов, арабов, татаро-монголов, тюрков, турок и других завоевателей на земли Восточного Кавказа. Сделано это не только для того, чтобы показать, насколько они были разрушительными и истребительными, но и для того, чтобы конкретно описать время и место протекания этих событий и назвать участвовавшие в них народы. Это исключительно важно, поскольку за советский период вышло большое количество литературы, искажающей историю государств и народов Восточного Кавказа и Передней Азии в угоду националистическим интересам оперделенных кругов некоторых народов. В этом плане выделяются Академия наук и другие научные учреждения Азербайджана, где, утверждению академика З.Буниятова, "неграмотные и безответственные люди навязывают народу ложные идеи и ценности" [57]. Понимая опасность для азербайджанского и соседних народов политики фальсификаций исторических реалий, другой крупный азербайджанский ученый И.Алиев пишет: "Опасность измышлений (фальсификаций, подтасовок исторических фактов — Г.А.), целенаправленно проповедуемых Ю.Б.Юсифовым (один из активных фальсификаторов истории — Г.А.) и иже с ним, в том, что они оказывают весьма вредное влияние на неискушенную молодежь и на определенные круги нашей интеллигенции, что, по существу, ведет к оглуплению широкой читательской массы, которая, как это и положено, думает, что все то, что исходит от ученых мужей, — это последнее слово науки и сущая правда. Конечно, это не так" [58].
Объекты фальсификации исторических реалий в Азербайджане и Дагестане за советский период всеобъемлющи — они касались всех сторон жизнедеятельности народов Восточного Кавказа. Националистические силы, прибрав к рукам власть и как следствие — научные центры в республиках, активно фальсифицируя прошлую и настоящую историю народов, направляли общественную мысль и деятельность официальных органов в необходимое для себя русло, извлекая для себя и своих народов материальные, духовные и иные выгоды и блага. Эти негативные процессы пошли настолько глубоко и охватили все стороны жизнедеятельности, что раскрутить и полно показать последствия этих вакханалий в небольшом разделе работы невозможно. Однако начать это разоблачение необходимо, поскольку, с одной стороны, без правды в широком смысле слова трудно жить; с другой стороны, не разоблачая фальсификаторов, мы позволяем националистам совершать все новые и новые преступления. Примеры этому Карабах, Южная Осетия, Абхазия и т.д.