Кавказская Албания - Лезгистан. История и современность

Как известно [5], проблема этнической истории народа может быть успешно решена только при помощи комплексного метода, учитывающего данные антропологических, археологических, исторических, лингвистических, этнографических, естественных, исторических и других наук. Ведя поиски родственных слов и названий на отдаленных друг от друга территориях, пытаясь найти в современных названиях древние, указанные авторы соблазняются их внешним сходством. Наивно полагать, что родственные названия должны звучать похоже на протяжении веков. Наоборот, внешнее сходство слов, разделенных большим промежутком времени и территорией, чаще всего является свидетельством случайности этого сходства. Случайные совпадения слов в разных языках неизбежны, математически обязательны, особенно разительные примеры, подтверждающие это, имеем в области топонимики [6]. Поэтому доводы и выводы, приводимые в статье о происхождении названия "лезгин", антинаучны и ошибочны, данные подогнаны к заранее подготовленной схеме.

Примеров подтасовки исторических фактов можно привести множество. К сожалению, все это было и остается официальной политикой властных структур и исполняющих их волю научных институтов Азербайджана и Дагестана. К каким последствиям привела эта бесчеловечная политика в отношении лезгинского народа в указанных выше республиках, наглядно продемонстрировал проф. М.Аджиев в статье "Лезги из Тагирджала", опубликованной в журнале "Вокруг света" [7]. Ниже привожу фрагменты из этой работы, чтобы читатель убедился, до какого состояния доведен лезгинский народ.

"Я ехал из Баку… Ехал душным знойным летом. Несколько раз шоссе подходило к каналу с густой, мутной водой… Канал идет из Самура, горной реки, отделяющей Азербайджан от Дагестана. Эта река, как с грустью сказал мне лезгинский поэт, еще в XIX веке отделила лезгин от … лезгин. Поэтому теперь есть азербайджанские лезгины, есть дагестанские. И вроде бы ничто не говорит об их различиях, а они существуют. На шоссе нет ни указателя, ни таблички, говорящей, что ты въезжаешь на земли лезгин, а разница ох как чувствуется. Невольно примечаешь: отступает испепеляющая полупустыня, на склонах гор появились террасы — там зеленеют деревья. Будто оживает, поднимается природа… Так — неожиданно! — начинается Лезгистан.

И вот я — в Кусарах, в районном центре на севере Азербайджана. Здесь живут только лезги. Нет, не только! В городе полно загорелых солдат в линялых панамах … для содержания в покорности местного населения, угрожающего постоянно безопасности Кубы, как написано в старинной книге…

Кавказ издавна славен многоязычием. Веками! И оно никого не смущало. Больше того, воспринималось как должное — как сами горы, укрытые снегами, как небо, распахнутое над головой. Иначе Кавказ не Кавказ. Зачем же кому-то понадобилось из гор делать равнину?

Оказывается, в 30-х годах XX века в высоких кабинетах не боги, а возомнившие себя богами "сотворили" народы СССР. Новые нации пекли, как лепешки на базаре. Из проживающих в Азербайджане сделали азербайджанцев. Из народов Грузии — грузин. С тех пор и в обиход вошло нелепейшее словосочетание "лица кавказской национальности".

Лезгины, которых я видел в поездке, — творение тех лет. Сразу десять народов — лезгины, табасаранцы, рутульцы, агулы, цахуры, арчинцы, удины, крызы, будухцы, хиналукцы — стали советскими лезгинами, все на одно лицо, вернее, без оного — некими "лицами кавказской национальности", прочими среди прочих. Правда, в 1946 году хозяева высоких кабинетов спохватились. Правителей напугала многочисленность лезгин. Тогда, как от куска мяса, от "новой" нации отрезали табасаранцев, рутульцев, (агулов, цахурцев — Г.А.), чтобы теперь лезгины не перевешивали в торговле за власть… Нет народа — нет проблем. Маленький народ — маленькие проблемы.

Но историю, как и этнографию, не переиначишь даже в самом высоком кабинете. Нынешние конфликты на национальной почве, как мне думается, и есть расплата за те этнографические "творения", о которых теперь стыдливо умалчивают… Вот она, настоящая цена за угодничество в науке.

Для историков и археологов иные времена, как иные районы Лезгистана, вполне могли бы стать кладом, полным неожиданных открытий. Тем более что серьезных раскопок ни в земле, ни во времени здесь никто, похоже, не проводил, подчеркиваю, серьезных.

Верхний Тагирджал… Переехали мост. Я попросил шофера остановить машину. Вышел. Весь склон до самого верха занимало кладбище. Тысячи и тысячи безмолвных памятников подходили к самому небу.

Между ними ходили овцы. Я подошел к одному памятнику, потрогал на нем высеченные слова, похожие на кружева. То была не арабская вязь. Чей язык? … Уже потом уважаемый Икрам Давлетханов рассказал, что когда был обвал и часть кладбища сползла в реку, люди увидели подземное кладбище. Трехэтажное.

— Какое-какое? — переспросил я. Оказывается, обвал открыл то, что прятало время: под верхними могилами были нижние. Три яруса могил.