Читаем Казаки полностью

Правильное или грамотное управление состоит в том, что всадник, передавая свою волю лошади посредством имеющихся у него средств воздействия, заставляет ее исполнять свои требования.

<p>Внимание, важно!</p>

Ниже приведены правила управления выезженной лошадью. Их следует применять соответственно складу и темпераменту лошади.

Главных средств управления лошадью три: шенкеля, уклоны корпуса и поводья.

Всадник должен применять все три средства всегда совместно и согласованно, действуя активнее всего шенкелями, затем уклонами и поводьями.

Шенкеля и поводья называются внутренними и наружными.

Внутренним шенкелем и поводом называются те, которые при поворотах, боковых движениях (прижиманиях) и галопе находятся с той стороны, на которую производятся движения; наружными – противоположные.

Кроме главных средств управления, есть еще подсобные – шпоры и нагайки, назначение которых двояко: для усиления действия шенкелей и самостоятельно, как наказание за сопротивление или ослушание лошади воли всадника.

<p>Действие шенкелей и управление ими</p>

Управление шенкелями заключается в том, что всадник для передачи своей воли лошади действует на ее зад одинаковым нажатием обоих шенкелей или более сильным действием одного из них.

Если нажатие шенкеля недостаточно, то для более резкого побуждения дается толчок шенкелем.

Нажимать шенкелем или давать им толчок следует между подпруг (при 2-х раздвинутых подпругах) или у заднего края одиночной подпруги.

Шенкелем должны действовать так, чтобы, нажимая или ударяя им, отнюдь не отделять и не поднимать колено от седла и не изменять посадку.

Одинаковое нажатие обоих шенкелей применяется для посыла вперед, а также при переходе в меньший аллюр, при остановке и для сбора лошади, когда необходимо устранить отставание задних ног.

Нажатием обоих шенкелей, но разного давления лошадь сгибается в боку (боковая постановка) на поворотах, при боковых движениях и при подъеме в галоп.

Нажатием одного какого-либо шенкеля зад лошади откидывается в противоположную сторону. Противоположный шенкель регулирует и останавливает это движение.

<p>Уклоны корпуса</p>

Уклоны корпуса перемещают центр тяжести всадника и лошади, а потому способствуют движениям и поворотам лошади. Уклон вперед облегчает зад лошади; уклон назад облегчает перед лошади; уклон в сторону поворота помогает лошади сохранить равновесие во время исполнения поворота.

Уклоняя корпус в сторону, следует передавать тяжесть тела на соответственную седалищную кость, отнюдь не перемещаясь в седле и не сгибаясь в боку.

<p>Практическое действие поводьев и управление ими</p>

Поводья служат для передачи воли всадника переду лошади и составляют мягкую связь руки всадника со ртом лошади, но отнюдь не должны служить средством для держания в седле.

Поводья действуют давлением удил на язык, на беззубый край нижней челюсти и на углы рта.

Кроме того, поводья действуют непосредственным давлением ремня на шею.

Поводьями останавливается или замедляется движение и управляется перед (грудина) лошади, так указывается направление движения и устанавливается положение головы и шеи (постановление).

Поводья, как на шее, так и на ходу должны быть натянуты настолько, чтобы всадник чувствовал легкий упор рта лошади на удило.

<p>Внимание, важно!</p>

На быстрых аллюрах упор лошади усиливается, но лошадь не должна ложиться в повод, для чего следует всегда сохранять мягкость рук.

Мягкость руки достигается не только гибкостью ее в кисти, но и умением всадника, сохраняя легкий упор лошади на повод, подавать в случае надобности руки в локте и в плече вперед, чтобы дать свободу голове и шее лошади.

При движении прямо поводья должны действовать ровно (прямое постановление).

При поворотах же и боковом движении («принимание»), когда лошадь должна быть собрана в сторону движения (боковое постановление), действие поводьев различно: внутренний повод дает постановление, заставляя лошадь слегка (чтобы всадник видел полглаза лошади) повернуть голову в затылке в сторону постановления; наружный повод – выдержкой и прикладыванием ремня к шее регулирует повороты головы, чтобы лошадь не сваливала затылок.

Без действия шенкелей работа одними поводьями недействительна, так как в таком случае лошадь не гнется в боках и не подставляет задних ног, поскольку ей не дается правильного постановления.

Для бокового постановления необходимо сильнее нажимать внутренний шенкель.

Чтобы отдать повод, следует: при езде «по-строевому» – подать кисть левой руки (обе кисти, если правая наложена на левую) вперед; при езде «поводья в обе руки» – подать обе руки вперед.

Чтобы взять повод на себя, следует: при езде «по-строевому» подать кисть левой руки (обе кисти, если правая наложена на левую) назад; при езде «поводья в обе руки» – подать обе кисти назад.

Чтобы взять на себя правый повод и нажать на шею левым, следует:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Архетип и символ
Архетип и символ

Творческое наследие швейцарского ученого, основателя аналитической психологии Карла Густава Юнга вызывает в нашей стране все возрастающий интерес. Данный однотомник сочинений этого автора издательство «Ренессанс» выпустило в серии «Страницы мировой философии». Эту книгу мы рассматриваем как пролог Собрания сочинений К. Г. Юнга, к работе над которым наше издательство уже приступило. Предполагается опубликовать 12 томов, куда войдут все основные произведения Юнга, его программные статьи, публицистика. Первые два тома выйдут в 1992 году.Мы выражаем искреннюю благодарность за помощь и содействие в подготовке столь серьезного издания президенту Международной ассоциации аналитической психологии г-ну Т. Киршу, семье К. Г. Юнга, а также переводчику, тонкому знатоку творчества Юнга В. В. Зеленскому, активное участие которого сделало возможным реализацию настоящего проекта.В. Савенков, директор издательства «Ренессанс»

Карл Густав Юнг

Культурология / Философия / Религиоведение / Психология / Образование и наука
История частной жизни. Том 4: от Великой французской революции до I Мировой войны
История частной жизни. Том 4: от Великой французской революции до I Мировой войны

История частной жизни: под общей ред. Ф. Арьеса и Ж. Дюби. Т. 4: от Великой французской революции до I Мировой войны; под ред. М. Перро / Ален Корбен, Роже-Анри Герран, Кэтрин Холл, Линн Хант, Анна Мартен-Фюжье, Мишель Перро; пер. с фр. О. Панайотти. — М.: Новое литературное обозрение, 2018. —672 с. (Серия «Культура повседневности») ISBN 978-5-4448-0729-3 (т.4) ISBN 978-5-4448-0149-9 Пятитомная «История частной жизни» — всеобъемлющее исследование, созданное в 1980-е годы группой французских, британских и американских ученых под руководством прославленных историков из Школы «Анналов» — Филиппа Арьеса и Жоржа Дюби. Пятитомник охватывает всю историю Запада с Античности до конца XX века. В четвертом томе — частная жизнь европейцев между Великой французской революцией и Первой мировой войной: трансформации морали и триумф семьи, особняки и трущобы, социальные язвы и вера в прогресс медицины, духовная и интимная жизнь человека с близкими и наедине с собой.

Анна Мартен-Фюжье , Жорж Дюби , Кэтрин Холл , Линн Хант , Роже-Анри Герран

Культурология / История / Образование и наука