Читаем Казаки. Происхождение. Воинские традиции. Государева служба полностью

Первым из таковых стал молодой терский казак Илейка, которого его земляки и волжские казаки объявили царевичем Петром, сыном царя Федора, которого Борис Годунов якобы подменил девочкой (Феодосией). Лжецаревич позволял им главным образом заниматься грабежом купцов. Чуть позже на Украине казаки признали своим вожаком Ивана Болотникова, беглого холопа князя Телятевского. Терские и волжские казаки присоединились к их движению и решили, воспользовавшись ситуацией, возвести на трон своего Илейку-Петра. Но после серии побед, в которых участвовали и запорожские казаки, восставшие были разбиты. Болотникова утопили. Казака Илейку повесили.

Появился новый Лжедмитрий, Андрей Нагой, чьим «импресарио» стал Алексей Рукин. Он заявил, будто первый Дмитрий, вопреки тому, что говорят, не погиб. Всегда доверчивый народ простерся ниц перед новым Дмитрием и присягнул ему на верность, а тут еще прошел слух, будто успехами этого авантюриста заинтересовалась Польша. Донские казаки сплотились вокруг нового Самозванца. Другие казаки привели к нему еще одного «царевича», Осиновика, называвшего себя сыном царя Федора… Начались бои между царской армией и войском Лжедмитрия, которого бывшая царица Марина Мнишек, вдова первого Лжедмитрия, признала своим мужем.

Эта история интересна и заслуживает отдельного рассказа. Когда воевода Мнишек и царица Марина встретились с авантюристом, они не смогли скрыть своих эмоций. Люди заметили ледяную холодность так называемых супругов при встрече, и это вызвало подозрения и толки… Но десять дней спустя, также на публике, состоялась вторая встреча, при которой Лжедмитрий и царица Марина блистательно разыграли сцену страстной любви и нежности. Тем временем Самозванец приказал объявить, что «государыня согласилась признать своего супруга лишь после получения самых надежных доказательств столь неожиданного счастья»…

Самозванец позаботился об устранении своих конкурентов, потому что к тому времени появилось множество самозванцев: донской казак Осиновик, астраханские казаки Август и Федор или Хотинский-Сальков. Двое астраханцев особой роли не играли, а вот Хотинский-Сальков заставил много говорить о себе. Вскоре Лжедмитрию пришлось бежать, бросив своих казаков и царицу Марину… которая стала любовницей казачьего предводителя Заруцкого. Наконец, в свою очередь взбунтовался рязанский воевода Прокопий Ляпунов. Пополнив свои силы добровольцами-казаками и соединившись с казацкими армиями Трубецкого и Заруцкого, он предпринял осаду Москвы, но между вожаками начались раздоры; солдаты дезертировали, а Прокопий был убит казаками. Однако с самозванцами еще не было покончено. Появился третий, в тот момент, когда на шведский престол взошел Густав-Адольф[9]. Он объявил, что является одновременно первым и вторым Дмитрием. Доверчивость казаков была настолько сильной, что они признали и этого новоявленного царя, настоящим именем которого было Сидорка (Сидор) и к которому они привели многочисленных сторонников. Хотя казаки, радуясь новому поводу для продолжения смуты, первыми признали Сидорку, казачий командир Плещеев, сговорившись с воеводой Пскова, где обосновался Сидорка-Дмитрий, приказал арестовать самозванца и вздернуть на дереве, невзирая на протесты казаков, слепо доверчивых и решительно преданных этому «царевичу»…

Казаки и освободительное движение

После периода кровавых смут и войн с самозванцами, сотрясавших страну от времен Бориса Годунова до избрания Михаила Романова, наступил период Освобождения. Говорили, что в деле спасения России на казаков-то уж точно не стоит рассчитывать. Тем не менее они приняли участие в борьбе за изгнание из Москвы поляков.

Освободители, Кузьма Минин по прозвищу Сухорук, и Дмитрий Пожарский, были: первый торговцем, второй князем и воином. Кузьма сумел воодушевить жителей Нижнего Новгорода, обратившись к ним в октябре 1611 года с пламенной речью: «Продадим дворы свои, заложим жен и детей наших, но спасем Русскую землю!» Все были охвачены энтузиазмом, все поклялись выступить в поход. Соседние города последовали примеру Нижнего Новгорода. Командование земским ополчением было вручено воеводе Дмитрию Пожарскому. После трехдневного поста армия выступила; казаков в нее не принимали категорически. Впереди войска с крестами и иконами шли попы и монахи…

Сначала Пожарский разбил отряд казаков, наступавший на Ярославль, а затем двинулся к Москве, очищая ее окрестности от находившихся там казаков. На подступах к Москве он остановил корпус гетмана Ходкевича, ведший поляков, припасы и подкрепление. Казаки Трубецкого и Заруцкого на сей раз тоже приняли участие в бою и внесли свой вклад в победу. Но поляки не были разгромлены. Три дня спустя они предприняли новую попытку прорыва. Пожарский за это время вновь разругался с казацкими предводителями, так что пришлось уговаривать их прийти ему на помощь. Казаки ударили на врага и вырвали у него победу. Окончательно помирившись с ними, Пожарский осадил Москву, которая сдалась соединенным силам земского войска и казаков.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология