Читаем Казаки. Происхождение. Воинские традиции. Государева служба полностью

Когда в 1738 году императрица Анна Иоанновна усилила их 1057 семьями донских казаков, из них стало возможно составить полноценное войско. В Волжское казачье войско вошли и калмыки, разумеется крещеные. Просуществовало оно до 1770 года. Только тогда подразделения волжских казаков были отправлены на Кавказ в связи с Русско-турецкой войной. Но после Пугачевского бунта императрица Екатерина II упразднила Волжское войско, казаки были рассеяны, а их земли розданы…

Бугские и екатеринославские казаки

После Кючук-Кайнарджийского мира (1774), завершившего Русско-турецкую войну, христианские союзники (арнауты, болгары, молдаване и сербы) последовали за армией, возвращавшейся в Россию. Им выделили земли на левом берегу Буга, от Николаева до Ольвиополя, и распределили по полкам. В результате этой меры было сформировано два полка Бугского казачьего войска.

Созданное в 1786 году Бугское казачье войско было в следующем году слито с Чугуевским казачьим войском, вместе с которым образовало Екатеринославское войско. Но оно не просуществовало и двадцати лет. В 1796 году его упразднили, а казаков рассеяли, как и волжских.

Черноморские казаки

После 1775 года запорожцы, пережившие царский гнев, сформировали Черноморское казачье войско. Они доблестно служили в армии Екатерины Великой во время войны с Турцией (1788), закончившейся Ясским миром (1791). Они поселились между Очаковом, Бендерами, Килией и Измаилом. Атаманом у них был Харитон Чепега.

Они участвовали в боях на Буге и Кубани. Численность их достигала 17 000 человек. Они образовывали пять полков: три конных и два пеших. Позднее (в первой половине XIX века) было организовано переселение в область Черноморского войска 100 000 малороссов. Начиная с битв при Прейсиш-Эйлау и Фридланде мы встречаем их во всех битвах против Наполеона, хотя и в небольшом количестве. Одну сотню этих потомков запорожцев мы видим даже в Париже в 1814 году. В 1828 году они воевали с турками. Теперь они выставляли в русскую армию десять конных полков и десять батальонов пехоты, но атаман уже не избирался ими, а назначался императором. Мы встречаем их еще во время Крымской войны (1853–1854). После они перестали быть черноморскими казаками. В 1860 году их слили с кубанскими казаками.

Дунайские казаки

Набранные после завершения в 1812 году войны Александра I с турками из иностранцев (христиан-добровольцев на службе в русской армии), они были поселены в Бессарабии и названы Дунайским войском. В 1829 году их пополнили запорожцами. Вплоть до 1868 года никакими выдающимися боевыми подвигами они не отметились. С 1856 года они именовались новороссийскими казаками.

Азовские казаки

После Русско-турецкой войны 1828–1829 годов из казаков, пришедших с Дона, было сформировано Азовское войско. Оно было малочисленным, и его упразднили в 1865 году. До этого времени азовские казаки использовались для охраны побережья. В 1865 году их перевезли на Кавказ для колонизации завоеванных областей.

Кавказские казаки

Казаки появились на Кавказе во второй половине XV века. Сначала их называли гребенскими, и это название стало знаменитым. Можно вспомнить, что еще во времена Дмитрия Донского у них было на Дону два города: Гребни и Сиротин.

В 1633 году они вместе с терскими и донскими казаками пошли в поход против кубанских татар. В 1646 году совместно с донскими казаками сражались под Черкасском, а в 1651 году, также вместе, совершали новые подвиги. В 1711 году гребенские казаки были переведены на левый берег Терека и основали пять укрепленных городков за границами территории войска. В 1717 году 500 гребенских казаков были включены в отряд князя Бековича-Черкасского, отправленный в Хиву. Семь лет спустя, в 1724 году, войско было укреплено 500 казачьими семьями с Дона.

Кавказские казаки, давшие рождение знаменитым терским и кубанским казакам, вплоть до царствования Петра Великого подчинялись донскому атаману. С 1708 года они избирали собственного атамана и участвовали во всех сражениях на востоке. Однако только с 1832 года их стали официально именовать кавказскими казаками, в результате объединения генералом Ермоловым в единое войско различных казачьих частей на Кавказе, становившихся все более многочисленными и остававшихся независимыми (полки гребенские, кубанские, кавказские, хоперские, волжские, моздокские, кизлярские и т. д.). Объединенные под командованием одного атамана, кавказские казаки в 1838 году усилились за счет присоединения Владикавказского полка и многочисленных подразделений, пришедших с Дона. Но в 1860 году Кавказское войско было разделено. Мера эта стала необходимой вследствие завоевания территорий за Кавказским хребтом и необходимости колонизации края. Одни кавказские казаки оказались в Кубанском войске, другие в Терском, оба они имели давнюю и славную историю.

Глава 7

Современные казачьи войска

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология