Читаем Казаки. Происхождение. Воинские традиции. Государева служба полностью

Не имея возможности перечислить всех, мы назовем здесь лишь имена атаманов, возглавлявших одиннадцать казачьих войск на начало 1914 года. Это генералы Лечицкий (Амурское), Соколовский (Астраханское), Покотило (Донское), Бабич (Кубанское), Сухомлинов (Оренбургское), Манакин (Уссурийское), Дубасов (Уральское), Фольбаум (Семиреченское), Попов (Сибирское), Флейшер (Терское), Кияшко (Забайкальское).

Количество частей и подразделений, выставляемых казачьими войсками, постоянно росло. До 1914 года, в мирное время, они делились так: 2 донских полка и 2 сотни в императорской гвардии, 1 сводный гвардейский казачий полк, 3 полка в гвардейской кавалерии, 17 донских полков, 6,5 оренбургского, 3 уральских, 1 астраханский, 11,5 кубанского, 4 терских, 1 семиреченский, 3 сибирских, 4 забайкальских, 1 амурский полк, 1,5 уссурийского. Что в целом дает 323 сотни, 43 из этих полков были шестисотенного состава, десять – четырехсотенного, один – трехсотенного и двухсотенные полуполки. Но речь здесь о «первоочередных» полках. Казаки выставляли также полки второй и третьей очереди. В мирное время в строю находилось около 70 000 казаков. В период войны войска должны были выставить около 200 000 казаков. На самом деле количество казаков, которые могли быть призваны в армию, оценивалось в более чем 450 000 человек. В количественном отношении больше всего людей выставляло Донское войско, за ним следуют Кубанское, Оренбургское, Терское, Забайкальское, Уральское и т. д. На последнем месте стояло Уссурийское войско. Таким было значение казачества в кавалерии русской императорской армии.

В состав дивизий регулярной кавалерии входили четыре полка: драгунский, уланский, гусарский и донской казачий. То есть во 2-й и 3-й кавалерийских дивизиях, входивших до 1914 года в состав войск Виленского военного округа, которым командовал генерал Ренненкампф, входили 2-й и 3-й донские казачьи полки (командиры полковник Леонов и полковник Кочетов).

Когда-то начальниками казаков были только атаман и старшины, но прогресс привнес в их войска систему воинских званий (чинов), из которых некоторые совпадали с чинами регулярной армии. Полный генерал, генерал-лейтенант, генерал-майор, полковник, войсковой старшина (подполковник), есаул (ротмистр), подъесаул (штабс-ротмистр), сотник (поручик), хорунжий (корнет, подпоручик), подхорунжий (прапорщик), вахмистр (фельдфебель), старший урядник (старший унтер-офицер), младший урядник (младший унтер-офицер), приказный (ефрейтор).

Существовало казачье дворянство, как существовало дворянство военное и гражданское. На военной службе человек получал личное дворянство после получения чина подпоручика. Если он дослуживался до чина полковника, его дворянство становилось наследственным, он передавал его своему потомству. Казачество пользовалось такими же правами, как их товарищи из регулярной армии. Кроме того, семьи прежних атаманов и старшин, такие как Богаевские, Ивановы, Иловайские, составляли своего рода казацкую аристократию. Как и все российское дворянство, казачье дворянство избирало своих предводителей, а также чиновников и судей, разумеется из своего круга.

У казаков существовали свои обычаи, различавшиеся в разных войсках. Но все же в быту у казаков было больше общих черт. Своей красотой славилась казачка: высокая, хорошо сложенная, с широкими бедрами и большой грудью, дышащая силой. Она была крепка, потому что ей часто приходилось заменять за плугом отсутствующего мужа; она же выполняла работу каменщика, плотника, штукатура. Выбеленный известью дом казака, в сравнении с русской крестьянской избой, представлял собой образец чистоты. Внутри все дышало достатком. На полках стояли лакированные деревянные тарелки и ложки, чьи кричащие цвета особенно выделялись на фоне оловянных блюд. Разумеется, неизменно стоял величественный самовар. В углу непременно висела икона, а перед ней постоянно горела лампада.

По воскресеньям казацкая семья отправлялась в деревянную беленую церковь с пятью византийскими главами, зелеными или синими. В ней собиралось все население станицы. Мужчины одевались в самую новую свою форму, женщины в праздничные платья, волосы прикрывались косынкой, завязываемой под подбородком, а на спину падали одна или две тяжелых косы: две у замужней женщины, одна у девушки. С родителями приходили дети. Казацкие семьи были многодетными. Очень мало было таких, где ребятишек было меньше десятка. Об одном уральском казаке, отличившемся в Русско-турецкую войну, рассказывают, что старик (ему тогда было шестьдесят лет) пошел на ту войну добровольцем вместе со своими восемнадцатью сыновьями, четырьмя зятьями и тремя внуками.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология