Читаем Казаки. Происхождение. Воинские традиции. Государева служба полностью

У другого крест за кампанию 1866 года в Туркестане. Этим молодцам пришлось в Маньчжурии делать суточные переходы более сотни верст и попадаться в порядочные переделки с китайцами».

Для казаков, как и для всех военнослужащих, существовали поощрения. Помимо досрочного повышения в чине, он получал награды за особые подвиги. Его грудь украшали медали за участие в войнах и походах, например медаль за войну 1877–1878 годов, медаль за поход 1900–1901 годов. Но главной наградой для казака был Георгиевский крест. Как известно, это была самая вожделенная награда для офицера. Белый крестик – как называли орден Святого Георгия – был предметом мечтаний, амбиций и желаний каждого воина. Орден имел четыре степени (класса). Очень немногим удавалось заслужить третью, и для этого надо было быть генералом. Вторая и первая были практически недоступны… Солдатский Георгий тоже имел четыре степени. Его крест был серебряным. Он был невероятно престижным. Приведем слова генерала Ренненкампфа, которого однажды спросили, какую награду из рук царя он счел бы наивысшей. На этот вопрос генерал, ни секунды не раздумывая, ответил: «Солдатский Георгиевский крест»…

Погибшему на поле боя казаку его командиры и боевые товарищи воздавали воинские почести. Вот как генерал Орлов описывает случай из кампании 1900–1901 годов: «В Верхнеудинском полку скончался казак, раненный 1 августа в сражении при Якши. Надо было его похоронить. Печально раздавались звуки жиденькой музыки нескольких трубачей, сопровождавших носилки, на которых покоился храбрый воин, теперь уже совершенно окончивший свою службу царю и Отечеству. Недалеко от дороги как-то одиноко расположилась свежевырытая могила. Около стоял полк в пешем строю и отдельно взвод, вооруженный китайскими ружьями (это почетнее, да и русские патроны не расходуются), предназначенный для отдания последней почести покойному. Панихиду пели офицеры под руководством сотника Воронина. За душу хватало это пение, раздавшееся посреди суровой, негостеприимной страны, удаленной на огромное расстояние от бедной, но милой станицы. Его возвращения там еще ждут, но скоро перестанут ждать. Придет бумага в казенном конверте и разрушит все надежды семьи на скорую помощь дорогого работника.

Когда запели этот чудный мотив: „Молитву пролию ко Господу“, то видно было, что многим офицерам не по себе. Только суровые загорелые лица казаков выражали как бы совершенное равнодушие и спокойную покорность судьбе. Однако и они чаще стали креститься, вперебой наклонялись головы в шеренгах. При пении „Со святыми упокой“ все, как один, стали на колени. Истово крестились станичники, когда давали последнее целование, прощаясь с товарищем. При опускании тела в могилу раздались три залпа. Гул выстрелов прокатился по соседним горам. Начальник отряда бросил в могилу три большие лопаты земли и передал инструмент командиру полка. Вставили небольшой деревянный крест. Заработали лопаты казаков, и через четверть часа насыпь была сделана. Полк прошел повзводно церемониальным маршем».


Всякий казак приходил на службу со своим конем, который оставался в его собственности. В каждом казачьем войске существовала своя лошадиная порода. К 1914 году в России насчитывалось 1 250 000 голов казачьих лошадей. Наибольшим количеством их располагали Донское, Кубанское и Забайкальское войска. Если считать по количеству лошадей на одного казака, то на первом месте было Забайкальское: 120 лошадей на 100 человек, против 21 на то же количество жителей в Уральском войске, самом бедном в этом отношении.

В каждом войске существовало три вида собственности: коллективная общевойсковая, станичная и частная. Иногда встречались исключения. Так, в Амурском и Уссурийском войсках «войсковой собственности» не было. Все земли были поделены. Там, где таковая все же имелась, распоряжалось ею верховное правление войском.

Земельный участок каждого казака назывался пай; станичный – юрт. Площадь участков измерялась в десятинах[15]. Самый маленький пай полагался несовершеннолетним казакам и тем, кто не был пригоден ни к какой службе. Он равнялся десяти десятинам, или, приблизительно, одиннадцати гектарам. Казакам, «отслужившим строевую службу, но используемым на внутренней», выделялось пятнадцать десятин. Пай казака, находящегося на строевой службе, равнялся двадцати пяти десятинам. Надел офицеров от есаула и старше – пятьдесят десятин. Наконец, генеральский пай – сто десятин.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология