Читаем Кейр. Ярость мести полностью

— Потому что я не могу видеть настолько далеко.

— Я это все видел не со стороны. Я был этим крестьянином.

Глиссейн долго молчала, обдумывая услышанное.

— В любом случае это был твой первый урок. Вот так выглядит сила, вот так ее чувствуют и это первое, чем ты научился пользоваться.

— Спасибо, — неуверенно ответил Кейр.

— Ты научишься контролировать это, но уже сам. Я лишь помогу тебе обуздать и найти ключ ко всему. Я не обладаю такой силой, как ты, и не смогу проконтролировать все.

— Но ты не откажешься меня учить?

— Нет. Я лишь попрошу думать головой, когда ты будешь пользоваться своей силой…

Остаток пути они дошли молча. Кейр переваривал сказанное Глисс. А Глиссейн в свое время беспокоилась, куда может ее завести наставничество над Кейром. Ведь она никогда не управляла подобной силой и не сможет его научить в полной мере. И не зря ли она вообще взялась за это…

Когда они дошли до своего лагеря, Кейр повесил над костром котелок, который он нес с собой. На улице уже был поздний вечер и прохлада. Они сели рядом на бревно напротив костра.

— Что бы ты хотел изучить дальше?

— В смысле? — Кейр не понял к чему этот вопрос.

— Зачастую, первое желание изучения совпадает с предрасположенностью к определенным возможностям. Поэтому и спрашиваю, — Глиссейн накинула на обоих шкуру и подвинулась ближе к Кейру.


**Альманах. Старинный дневник**


«20 октября 1263 г.: Я прошёл обучение и теперь готов примкнуть к силе имущим. Через несколько дней я доберусь до Источника и приму силу. Жду не дождусь этого момента!

24 октября 1263 г.: Здесь неподалёку разбился целый лагерь для готовящихся получить силу. Один пьянчуга решил повздорить с проходившим мимо королевским конвоем, думаю, теперь он не только силу не примет, но и не встанет…

26 октября 1263 г.: Ах! Я не думал, что это так ободряюще! Я чувствую силу текущую во мне и всё благодаря Источнику!

28 октября 1263 г.: В трактире ко мне подсел мой давний друг. Предложил мне вступить в некий клан. Мне стало интересно…

3 ноября 1263 г.: Кажется, верхушка клана что-то задумывает. Я пытался разузнать, но ничем хорошим это не обернулось.

10 ноября 1263 г.: Они украли испускающий кристалл!!! Вот их план!!! И все за ними последовали… И я, видимо, с ними… Теперь у кого кристалл, тот и сильней, всё просто.

27 февраля 1264 г.: Теперь все королевства подчиняются нам! Ничего не делается без нашего ведома!

10 апреля 1267.: Наши люди творят страшные вещи… Я не знаю как это контролировать. Буквально вчера мы высвободили психа, который убил старика из-за того, что тот не дал ему монетку на трактир. Я бы хотел его оставить гнить в тюрьме, но решение не мной принимаются…

17 мая 1269 г.: На нас напали люди в белых мантиях. Мы потерпели полное поражение. Они забрали наш кристалл. Я скрылся в одной из башен неподалёку… Кажется, ко мне кто-то идет!..

15 июня 1269 г.: Сумел сбежать. Скитался и скрывался по тёмным измерениям. Белые мантии отстроили новый мир. Кристалл теперь храниться у них… Они им не пользуются, только для создания новых хранителей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука