Кельтская мифология

В 1945 г. в Рейнгейме, Германия, было обнаружено захоронение кельтской принцессы. На ее теле было обнаружено множество ювелирных украшений из золота, бронзы, янтаря и кораллов. Помимо бытовых вещей и запасов пищи, которые могут пригодиться принцессе в загробной жизни, в могиле было найдено и зеркало. Эти находки в могиле кельтской принцессы свидетельствуют о том, что, согласно воззрениям кельтов, умерший просто переходит из этого мира в потусторонний, где ему непременно понадобятся привычные вещи. По оценкам археологов, это захоронение относится в IV в. до н. э.

РЕКИ

Водоемы играли у кельтов весьма заметную роль; так, реки часто считались обиталищами собственных духов. Была широко распространена практика бросать в реки дорогое оружие, доспехи, монеты и даже драгоценности в качестве жертвы духу реки или речному божеству.

РИАННОН

В мифологии валлийских кельтов Рианнон — дочь Хефейдд Хен, отличавшаяся удивительной красотой. Ее имя означает «великая королева»; она была женой Пвилла. По преданию, Пвилл увидел Рианнон скачущей верхом на белом коне и с первого взгляда полюбил ее. Он упорно добивался ее руки, и, хотя в конце концов они поженились, их жизнь складывалась негладко. Истории, рассказывающие о приключениях, предшествовавших их свадьбе и случившихся после рождения их сына, Придери, приведены в главе 19. После смерти Пвилла Рианнон вышла замуж за Манавидана фаб Ллира. Об их приключениях (см. главу 21). Рианнон в легендах неизменно ассоциируется с лошадьми, что дало основание отождествить ее с Эпоной, кельтской богиней — покровительницей лошадей.

РИЕНС

В легендах Артуровского цикла — имя, под которым в «Смерти Артура» сэра Томаса Мэлори фигурирует Уриен (см. главу 25).

РИННОН РИН БАРНАВД

В мифологии валлийских кельтов — владелец волшебных сосудов, в которых никогда не скисает никакой напиток (см. главу 24).

РИТУАЛЬНАЯ ПОРЧА ВЕЩЕЙ

Как и многие другие народы классической древности, кельты часто намеренно портили, ломали или разбивали разного рода предметы, служившие жертвами по обету богам. Это относится к таким вещам, как осколки керамики, и еще в большей степени — к оружию. Так, в раскопках на бывших святилищах кельтских богов находили сломанные мечи, кинжалы и пр.; такие же предметы извлекали из погребальных камер. Можно предположить, что, по поверьям кельтов, предмет, приносимый в качестве жертвы, следовало сперва сделать непригодным для использования в земном мире, чтобы божество приняло его.

РОГА

Многие кельтские божества, по большей части выступавшие в человеческом облике, иногда изображались с рогами или рожками быков, козлов, баранов или оленей. Археологами найдены древние статуэтки рогатых божеств; на монетах Железного века сохранились изображения неких рогатых существ, и, кроме того, до нас дошло немало сосудов с рогатыми головами вместо ручек. Особенно популярны рогатые существа были у бригантов Британии. И хотя рогатые божества по большей частью изображаются мужчинами, причем некоторые из них — даже в образе воинов, иногда попадаются и рогатые богини, примером которых может служить находки в Иклингеме, графство Суффолк, и Ричмонде, графство Кент. Животные играли весьма важную роль в культуре кельтов, и в этом отношении появление антропоморфных образов с рогами не вызывает удивления. Рога считались символом агрессивности, силы и плодовитости.

РОНАБВИ

В мифологии валлийских кельтов — рыцарь Мадавка, сын Мэрйдудда, брат которого, Иорвет, поднял восстание против него. Ронабви вместе с другими воинами был послан на подавление этого мятежа. Однажды ночью он видел сон, в котором ему как наяву предстала будущая битва у горы Маунт Бадон (см. главу 24).

РОСКОШНАЯ ГРИВА

В мифологии ирландских кельтов — конь, принадлежавший Мананнану Мак Лиру (см. Мананнан). Он мог с огромной скоростью мчаться как по суше, так и по воде. Мананнан подарил его Лугу, который, в свою очередь, отдал его сынам Туиреанна (см. главу 8).

РОСМЕРТА

В мифологии кельтов Британии и Галлии Росмерта — богиня, ассоциируемая с материальным достатком и благополучием. Достаточно сказать, что само ее имя означает «великая подательница». Она была святой — покровительницей торговцев и коммерсантов. Росмерта ассоциировалась с римским богом Меркурием, ставшим позднее общим божеством романо-кельтского пантеона; ее изображения рядом с Меркурием получили широкое распространение. Оба бога держали в руках кошель и кадуцей [157] — неизменные атрибуты Меркурия. Вполне возможно, что прототипом Росмерты послужил романо-кельтский Меркурий. Во всяком случае, до нас дошли и ее одиночные изображения. Иногда богиня предстает с корзиной плодов или рогом изобилия — символами процветания, а иногда держит в руках маслобойку или ведро с ковшом. Ведро, как и котел, могло служить символом возрождения.

РОСС КРАСНЫЙ