Khabibtime

Отец каждый день работал над популяризацией боевого самбо. Организовывал турнир за турниром. Его очень поддерживали друзья и соратники.

Говоря о периоде становления отца в качестве тренера, не могу не сказать о человеке, сыгравшем в этом процессе одну из определяющих ролей.

С семьей Базаргановых нас, Нурмагомедовых, связывает очень многое. Главное же – дружба отца и Мурада Базарганова.

Все началось еще в Кизилюрте, когда два молодых парня, пройдя горнила сложной жизни 90-х годов прошлого века (это были суровые времена в жизни моей страны), стали крепко дружить.

Мурад занимался бизнесом и, как мог, помогал спортсменам.

Причем если в самом начале эта помощь выражалась в частных акциях, то к середине «нулевых» годов благодаря деятельности семьи Базаргановых в Кизилюрте были созданы одни из лучших условий для тренировочного процесса в республике.

Мы, «манаповские», были частыми гостями в Кизилюрте. Мурад и его семья делали для нас все, что было необходимо молодым спортсменам. Более того, скажу тебе, что в один период отец тщательно отбирал тех из нас, кто поедет на сборы в «базаргановский» зал: это право нужно было заслужить трепетным отношением к делу и, конечно, спортивными достижениями.

Сегодня благодаря усилиям Мурада и его брата Багаудина в Кизилюрте, давшем стране и миру двух олимпийских чемпионов по дзюдо – Тагира Хайбулаева и Мансура Исаева, функционируют спорткомплексы мирового уровня.

Дядя Мурад, со страниц этой книги я выражаю тебе и всей твоей дружной семье слова признательности за все годы поддержки и помощи не только от себя, но и от многих сотен ребят, которые пришли в большой спорт благодаря тебе.

В условиях становления боевого самбо как спортивной дисциплины в нашей республике очень велика была роль личностей тех, кто этими процессами занимался.

Одной из таких личностей был президент Федерации боевого самбо республики Сулейман Магомедович Сулейманов. Отец всегда с большим удовольствием вспоминает время совместной работы с ним.

Всех нас – семью, переехавшую жить в Махачкалу, – боевое самбо привлекало своим полным по сравнению с другими практиковавшимися нами в то время видами спорта контактом с противником.

До 2002 года я был абсолютно сконцентрирован на вольной борьбе. Папа очень рассчитывал на меня в этом виде спорта. Он постоянно говорил, что это олимпийский вид и мне необходимо заниматься именно им, не отвлекаясь, по его выражению, на разные модные секции.

Однако я внимательно следил за предпочтениями отца и видел, что реализацию своего тренерского потенциала он видел именно в боевом самбо, а не в вольной борьбе. Как ты уже понял, друг, я тоже заинтересовался.

В 2002 году отец впервые выехал с самбистами на крупные соревнования. Это был чемпионат России. Он собрал неплохой состав, в который входил и Шамиль Завуров.

Шамиль, являвшийся старшим из всех нас, «манаповских», оставил вольную борьбу и транзитом, через ушу-саньда, перешёл в боевое самбо.

Мы приходили на тренировки этой команды в школу имени Гаджи Махачева и буквально умилялись приёмам данного вида спорта. Как же это захватывало нас тогда: стойка, удары, захваты, подсечки, броски. Такая динамика не позволяла мне спокойно сидеть на месте. По сравнению с размеренным и порой совершенно монотонным ходом схватки в вольной борьбе развитие поединка в боевом самбо напоминало фонтаны эмоций, перепадов и скоростей. Постепенно я настолько увлёкся наблюдением за тренировочными поединками той отцовской команды, что стал просить его допустить меня на тренировки.

Я выбрал для себя боевое самбо. Дело оставалось за малым – уговорить отца.

Тот чемпионат России обернулся для отца и всей команды полным разгромом. Позднее отец поделился своим разочарованием, говоря, что такого плохого выступления у него и его подопечных не было ни до, ни после.

Причиной всему стало то, что парни готовились к соревнованиям, фактически не зная правил, по которым будет проводиться чемпионат. Это происходило потому, что тогда, на волне становления боевого самбо в качестве соревновательного вида спорта, в стране было несколько организаций, претендовавших на главенство. Отсюда и расхождения в регламентах, правилах, тренировках и т. д.

Основной причиной провала стало то, что, готовясь к соревнованиям, ребята боролись без соответствующей экипировки, главным элементом которой была куртка-самбовка. Отец, безусловно, понял это и многие другие причины, почему его парни проиграли. Ребята стали тренироваться в специальных самбистских куртках.

Папа был мастером по борьбе в такой куртке. Он был чемпионом Украины по дзюдо и самбо. Теперь ему представилась возможность передать свои навыки набиравшим мастерство ребятам. Парни в той команде были неплохие, многие из них выросли впоследствии в мастеров. Я говорю о Шамиле Завурове, Шахбулате Шамхалаеве, ныне покойном Мусаиле Алаутдинове.

Изменения в тренировочном процессе в основном вылились в микширование элементов техники самбо, дзюдо и смешанных единоборств, которые тогда только-только появлялись на горизонте.