Хан из рода Ашина

— Великая праматерь рода Ашина полностью одобрила мои замыслы. Так что теперь осталось…

— Пррр…

Это Дундук подавился чаем и выплюнул его прямо в тлеющий очаг. Далее шаман пытался прокашляться, а я от души хлопнул его по спине. Давно хотел огреть этого махинатора хворостиной, вот и повод представился. Отдышавшись, он посмотрел на меня уже со страхом. Видать сам любил при гадании приплести духи предков, благословление волчицы или даже самого Тенгри. Но не подозревал, что кому-то доступны их откровения.

— Значит, слушай сюда. Наши учёные начали создавать куманское письмо. Твоя задача — вспомнить важнейшие обряды и далее, выучив грамоту, записать всё на бумаге. Это будет подобие священной книги тенгрианцев. Главное — не отягощай божественные откровения. Все постулаты должны быть понятны даже самому тупому пастуху, а религиозные обычаи просты. После чего посоветуемся со знающими людьми и внесём дополнения. Вот тебе и готовое Священное Писание кипчаков! Далее, я дополню нашу главную книгу сводом обычаев и традиций. Затем потомки могут изобретать любые гражданские законы. Но два главных постулата — священная книга и кодекс кипчака должны оставаться неизменным.

— Я не справлюсь. Более того, не знаю даже с чего начать, — произнёс обычно уверенный в себе шаман.

— Здесь даже выдумывать не надо. Основные обряды у всех кипчаков примерно одинаковые. Разработай несколько церемоний в виде молитв, взяв самые распространённые. Много не надо, но наш народ должен знать несколько простейших слов, которые надо говорить при рождении детей, походе на войну и смерти куманов. Да, сразу бери пример с мусульман и христиан, которые, в свою очередь, заимствовали традиции яхуди. Рождение и смерть должны быть в ведении шаманов. И оба этих явления надо сопровождать специальными обрядами. Даже если событие произошло в отдалённом становище, его необходимо донести до шамана, который помолится и произнесёт правильные слова. Мол, таким образом, покойным будет легче держать ответ перед предками в Верхней Степи, а живые получат благословение Тенгри.

По мере осознания моих предложений, Дундук всё сильнее ёрзал на ковре.

— Хан, а это точно предложение волчицы? Нет, я тебе верю. Только играть такими понятиями нельзя. После смерти нас всех ждёт кара, если мы перекроим на свой лад верования кипчаков.

— Ты не переживай и делай, как я говорю. Если выражаться языком христиан, то это мой грех. Тебе же не предлагают, что-то выдумывать или менять наши традиции. Когда рождается ребёнок или войско идёт в поход, мы говорим определённые слова, поминаем духи предков и обращаемся к Тенгри. Так почему просто не создать единую молитву для всего народа? А мелкие обряды оставим шаманам племён, ведь в степи не счесть различных родов, у которых свои традиции. Но постепенно надо сближать обряды, вырабатывая общую религию. В противном случае нас перетянут на свою сторону проповедники других культов. Это не так плохо за исключением некоторых мелочей. Я сейчас про сам народ, поклоняющийся одному богу. Только зачем нам чужие боги или пророки, если у кипчаков есть самый настоящий творец, а имя его Тенгри? Да и пример тех же хазар, павших жертвой интриг народа, принёсшего им чужую веру, должен всегда оставаться в нашей памяти. Новые жрецы просто расширяют земли распространения своей веры. Ни о каком божественном откровении или желании помочь другим людям познать истину, речи не идёт. Их интересует только власть и деньги, а заодно кровь нашего народа, который сразу начнут использовать в войнах.

— Но я не могу вставить даже слово, когда твои персы и примкнувший к ним франк Тибо, пришедший с Бурче, начинают религиозные споры. Оказывается, христианин ранее был рыцарем какого-то храма, и сведущ в вопросах религии. Они часто спорят между собой, но не воспринимают Тенгри всерьёз. Ведь у нас нет священных книг, откровений пророков и сотен работ различных толкователей. А ты говоришь, что наша вера лучше. Как это можно доказать?

Вопрос разумный. Главное, что шаман отошёл от шока и начал думать. Человек он умный и хитрый, поэтому я не сомневался, поручая ему стол важное задание. Надо только задать Дундуку верные ориентиры и подкрепить хоть какой-то теоретической базой.

Хреново, что я в тенгрианстве ни в зуб ногой. Но есть у меня пара мыслей.