Хан Кучум: известный и неизвестный

«У него нет ни городов, ни замков, — писал он, — живут они всегда по большим равнинам и долинам и в высоких горах… У царя много народу, но он ни с кем не воюет и мирно правит своим народом. Скотины у них много: верблюдов, хешей, быков, овец и других животных… Ловят они много дорогих животных, высокой цены, и большая им от этого прибыль и выгода; ловят они горностаев, соболей, белок и черных лисиц и много других дорогих животных… На север от этого царства есть темная страна, тут всегда темно, нет ни солнца, ни луны, ни звезд… у жителей нет царя, живут они как звери, никому не подвластны… Татары приходят сюда… и грабят они тут все, что находят, а когда награбят, возвращаются… У этих людей множество мехов, и очень дорогих; есть у них соболя очень дорогие… горностаи, белки, лисицы черные и много других мехов… а тем купцам, что покупают эти меха, большая выгода и прибыль»[41]. Марко Поло, как видно отсюда, поразили прежде всего богатства этой невиданной страны, дорогие меха и пушнина, пользовавшиеся огромным спросом в Европе.

В начале XIV в. у золотоордынского хана Узбека (1312–1342 гг.) побывал арабский путешественник аль-Омари. Перечисляя владения хана, он среди прочих называет «…области Сибирь и Ибирь, Башкырд и Чулыман… В землях Сибирских и Чулыманских сильная стужа; снег не покидает их в продолжении б месяцев. Он не перестает падать на их горы, дома и земли. Вследствие этого у них очень мало скота». Отмечая огромные размеры подвластной Узбеку территории, аль-Омари сообщает, что она доходит «до крайних пределов земли Сибирской, из которой вывозятся соболь да серая белка… За нею нет никаких поселений»[42].

Термин «Сибирь» в XIV–XV вв. был известен и в Европе, поддерживавшей дипломатические отношения с Золотой Ордой. Баварский солдат Иоганн Шильтбергер, на протяжении 30 лет (с 1396 по 1427 гг.) пребывавший в плену у турок и тимуридов, был подарен одним из тимуридов Абубекром могущественному бию Золотой Орды знаменитому Едыге. Возвратившись позже на родину, он изложил «свои воспоминания в «Книге путешествий». Там он пишет, как однажды вместе с Едыге побывал в стране, «которая называется Сибирь» и где «живут дикие люди». Из ставки Едыге на Волге они добирались до Сибири два месяца. «Владетель упомянутой страны подарил Едигею двух диких людей — мужчину и женщину». Далее Шильтбергер сообщает, что «водится там также много животных, которые в немецкой земле не попадаются и которых я не могу назвать по имени… есть также собаки, которых запрягают в повозки, зимою — в сани; они возят также по стране поклажу… В этой стране сеют только просо и хлеба не едят вовсе». Сибирь он называет «Wissibur», «Zbissibur», видно, от «Ибирь-Сибирь»[43].

На карте мира, составленной венецианцем Фра Мауро в 1457–1459 гг. на северо-восток от Волги (Edil) обозначено наименование района «Sibir»[44].

Итальянский эрудит Юлий Помпоний Лэт, в 1479–1480 гг. совершивший путешествие в «Скифию и Сарма-тию», также пользовался словом «Сибирь» как географическим термином (Sibarinum) и сообщал, что в этой стране «ловят соболей и драгоценных белок, водится множество куниц…»[45]

Итак, как видно из исторических источников, термин «Сибирь» возник первоначально от названия этнической группы «сыпыр», предков древних угрор. Часть сыпыров ушла на запад вместе с гуннами, в Европе они были известны как «савиры»; другая же часть осталась на своей территории по среднему течению Иртыша, сохранила свое имя, которое распространилось и на занимаемую ими землю.

Название «шибыр», «сибир» в XIII в. относилось и к тюркоязычной группе племен, обитавшей по среднему Иртышу и восточнее. Начиная с XIII в. под Сибирью имелся в виду не только народ, но и принадлежавшая ему территория. В эпоху господства монголо-татар под Сибирью подразумевался определенный регион к северу от владений самой Золотой Орды. В конце XIV в. в среднем течении Тобола с притоками Тура и Тавда складывается Тюменское ханство шейбанидов со столицей в Чимги-Тура[46]. Под Сибирью на Руси понимали не всю Западную Сибирь, а район по нижнему течению Тобола и Туры и среднему Иртышу, где жили потомки древних сыпыров, уже в значительной мере ассимилированных тюрками-кыпчаками и отличавшихся от других племен угорского происхождения — вогулов (манси) и остяков (ханты).

В конце XV в. в Западной Сибири складывается единственное у местных народностей государственное образование — Сибирский юрт, во главе с представителями местного княжеского рода Тайбуги кипчакского происхождения. Его создали кипчакские племена, стоявшие на более высокой ступени общественно-политического и экономического развития. Кроме тюрко-кыпчаков, в новое государственное объединение вошли тюркизированные угры-сыпыры и местные племена вогулов, остяков и селькупов.