Ханкерман. История татарского царства

Колыхнулась пола шатра, вышла наружу юная дева, с волосами цвета спелой пшеницы, в простеньком платье. Испуганно на татар глянула и вдруг увидела окровавленного боярина. Лежит в жухлой траве, смотрит в безоблачное небо, не мигая, а меж пальцев босых ног застряли ромашки. Хотела дева закричать, да себе же рот ладонью и зажала. Слезы утерла и заговорила торопливо непонятное что-то. Нет, урусы так не говорят, урусы акают да окают, а эта все пшекает, словно шипит.

Отодвинул деву улан Исса рукой и вошел в шатер. Внутри послышался какой-то шум, крики, вышел Исса с расцарапанным лицом, волочит по земле бабу за косы. Баба, видно, знатная, в богатом платье, с каменьями. Кричит громко, словно ругается. Что кричит – не разберешь…

Ночь уже, а все шумит татарский стан. Празднуют великую победу воины Даньяра, смеются и веселятся, обнимаются с хмельными урусами, хвастаются подвигами. Вот карача Хасан с двором своим от салтана возвращается. Едет, улыбается, доволен. Великими наградами осыпал карачей Даньяра хакан Иван, а обещает еще больше. Около юрта улана Иссы карача остановился. Заметил девку простоволосую, заплаканную, к арбе привязанную, нахмурился, знаком позвал к себе десятника.

– Почему здесь русская девка? Не слышал, что салтан Даньяр приказал всех пленных урусов в стан княжий гнать, серебро за них получать?

Исса в боярской шубе поверх доспехов объясняет, что девка эта не русская, а вовсе даже литовка, а может, и полячка. Служанка польской панны, что на берегу поймали. Мужа той панны – литвина, что новгородцев против великого князя подговаривал, казак Ибрагим одолел в лихом бою. Саму панну отвели к великому князю, у нее нашли подлые грамоты о новгородской измене, а девку Ибрагим хочет себе оставить.

Заинтересовался карача, почесал длинный нос, велел Ибрагима позвать, спросил:

– Зачем тебе литовская девка?

– Жениться хочу! – смело заявил казак.

Хасан пригляделся, узнал старого знакомого из «кыпчаков», тут же глянул на его ноги. Теперь на них красные сафьяновые сапоги, что носил покойный литвин.

– Нужна ли тебе неверная? – спросил Хасан. – Женись на татарке. А эту девку мне продай, хорошие деньги дам. Мне служанка в гарем нужна.

– Не, за татарку калым большой просят, – простодушно ответил Ибрагим. – А эта бесплатно! Поэтому не продам, самому нужна.

Нахмурился было карача и вдруг расхохотался:

– Молодец, казак, твоя добыча – твое право! А что, согласна она замуж?

– Так кто же ее поймет? Она все больше плачет, а что говорит – не разберешь. Ни нашего, ни языка урусов не разумеет, все пшекает чего-то.

– Так как ты на ней жениться будешь, если она языка нашего не знает?

– А в женитьбе язык не главное, – рассудительно ответил Ибрагим. – Без языка оно даже лучше. Меньше будет болтать.

Разом расхохотались татары, и громче других карача Хасан, он сам любит острую шутку, тут же позвал толмача, что долго жил у литвинов.

– Скажи этой девке, что Одноглазый теперь будет ей мужем, – велел Хасан, указав на Ибрагима плетью. – Чтобы слушалась его и любила. А не будет любить – продам в Хиву или в Кафу. Поняла?

Толмач перевел, как мог, полонянка слезы утерла с глаз василькового цвета, на Ибрагима внимательно глянула, потом на карачу посмотрела и кивнула.

1471 год. Женитьба – дело тонкое

Радостно встречают касимовские юрты своих героев. Возвращаются они живые с богатой добычей, звенит серебро в их переметных сумах, за войском едет обоз, полный разного добра, за ним – табуны лошадей. До поздней ночи горят костры в стойбищах, звучат музыка и песни, татарские жены примеряют обновки. Хорошо!

Но главный праздник гремит в Касим-граде у дворца салтана Даньяра. На базарной площади огромные костры, а на них целиком жарятся туши говяды. На кострах поменьше – истекают жиром тучные бараны. Тут же кумыс наливают, подходи, угощайся! Выпей за победу славного войска Даньяра!

Ворон радуется такому изобилию, все хвалят и угощают мудрого Хасана, что победу салтану накаркал. А как устали все, попадали у костров спать, так Хасан сам к тушам на вертелах слетел и лакомился вволю.