Ханкерман. История татарского царства

Молчат казаки, боятся и слово сказать. А ведь есть что сказать. В поход на Сарай их хан Нурдовлат повел, только он долю от добычи и может требовать. Но великий хан отказался от доли в пользу воинства и отдал казакам город Сарай на весь день, тому все свидетели.

Что касается долгов караче Хасану, так их никто и не отрицает. Только трех месяцев не прошло с тех пор, как призвал Аллах его душу в райские сады. По законам у правоверных есть год, чтобы со всеми долгами перед наследником усопшего рассчитаться.

Знал это, но молчал опытный Ибрагим, а вот Ахмед все-таки не сдержался и сказал юному караче дерзкое слово. Да не одно! И вот уже налетели нукеры Аваза, руки улану вяжут и волокут в холодный подвал. А тот самый Идрис что-то на ухо Авазу шепчет. Пальцем на Ибрагима указывает.

…Сидит Ибрагим у очага в юрте, грустно смотрит на разгром. Смотрит, и не верит, что татары с татарами такое сделать могут. Сундук у стены стоит открытый, на полу валяется сбитый замок. Все унесли нукеры Аваза: и ткани, и одежды, и посуду и медь-серебро в мошне, что из Сарая привезены. И Коран в серебряном ящике взяли. Но не остановились на этом нукеры Аваза, посрывали ковры со стен, даже на женскую половину зашли, гнева Аллаха не боясь. Доски на полу взломали, все искали золотую казну. Не нашли, зато то самое седло, что Ибрагим купил двадцать лет назад, забрали.

Плачет в углу Фатима, одетая в простенькое платье, испуганного сына Мустафу обнимая, ее сундук тоже обобрали дочиста, ничего не оставили. Даже зеркало любимое увезли. Его ей более всего жалко. И еще пахучего мыла.

Тяжело вздохнул Ибрагим, но подумал, что еще хорошо отделался. У Ахмеда за дерзость даже скот увели. Да и остальных казаков, что на Сарай ходили, тоже обобрали. Вздохнул Ибрагим еще раз и пошел коня седлать. Поедет в Ханкерман жаловаться, а что еще остается?

И опять прав оказался казак Ибрагим. Те казаки, что пошли к хану Даньяру справедливость искать, так с пустыми руками и возвратились. Хан сказался больным, казаков не принял, лишь велел передать, что карачи в своих юртах хозяева и сами правят закон. Он в их дела не вмешивается. Но велел Авазу немедля отпустить Ахмеда как сына уланского десятника и добро его вернуть.

А вот новый мулла Шах-Кули самоуправство карачи не одобрил. Собрал старейшин и призвал карачу Аваза на суд. Неведомо, какие слова на том суде говорили, но Аваз вышел из мечети красный от злости. Глянул на казаков, собравшихся у ограды, прошипел что-то зловещее, ошпарил плеткой коня. А вечером возвратили обобранным казакам их добро. Не все, треть карача Аваз велел удержать – за долги.

И снова Ибрагим грузит на Гривастую тяжелые сумы с медью, на Бурую – кули с тканями и жениными пожитками. В отдельную суму уложил зеркало, крепко подвязал к любимому седлу. Выехал со двора бека, обернулся. Ничего не должен Ибрагим Беркузле караче Кыпчаку, а значит волен себе нового бека искать.

Посмотрел в сторону нового юрта, что недавно появился у стен Городца. В центре большая белая юрта, а над ней синий флаг с золотой тамгой. Новый улус хана крымского Нурдовлата. Вокруг ханской юрты тоже богатые жилища – его верных карачей. И не четверо их, как у Даньяра, а почти с десяток! Говорят, за ратную помощь пожаловал ему великий князь земли и села. Глядишь, и для юрты Ибрагима местечко найдется.

Решился Ибрагим и свернул к Городцу за новой службой. Но сначала решил к мулле заехать, подарить ему серебряный ларец с Кораном. За каждое добро добром платить надо!

Глава 6. Степные интриги

Великий князь Иван III как мудрый политик умел привечать и жаловать преданных ему людей. Он не забыл ратную услугу Нурдовлата – глубокий рейд на Сарай – и в 1486 году, когда после смерти бездетного Даньяра освободился касимовский престол, выбор нового касимовского хана был предопределен. Татары подняли Нурдовлата на золотой кошме и посадили на сандаловый трон. Так в Касимове появилась новая, крымская династия.

Последний поход Даньяра?

В 1486 году князь Иван III, почти бескровно присоединив к Москве Тверское княжество, снова обратился на восток. Повод был веским: казанский царь Ильхам (Алегем), нарушив шертную клятву, данную московскому князю, ограбил русских купцов и напал на русские пределы.