Читаем Ханы и князья. Золотая Орда и русские княжества полностью

Казанское, Сибирское, Астраханское, Ногайское, Крымское ханство и Турция представляли собой единую угрозу для России. Турция была заинтересована в дешевых русских рабах. Крымское ханство было под пятой у Турции. Казанское, Ногайское, Сибирское и Астраханское ханства так или иначе представляли собой единое целое. Освободиться от набегов на русские земли можно было только одним путем, надо было нейтрализовать эти ханства. И Иван Грозный это понимал.

Астраханское ханство представляло собой самостоятельный удел брата хана Орды – Махмуда. Оно обособилось от Золотой Орды в конце 1459 – начале 1460 года. Золотая Орда развалилась в 1480 году. Последний хан Золотой Орды Ахмат был убит в 1481 году. Астраханское ханство, будучи частью Золотой Орды, образовалось в результате захватнической войны монголо-татар. Наступило время восстановления положения, нарушенного агрессией монголо-татар.

Население Астраханского ханства было немногочисленным. Оно составляло не более 20 тысяч человек. Территория ханства была внушительна. Значительная часть территории занимали бесплодные солончаковые степи. Ханство было хорошим плацдармом для нападения крымско-турецких войск на Россию.

Уже в IX – X веках в дельте Волги существовало население. Оно постепенно перемещалось по направлению к Каспию. Поселение вначале называлось г. Атель (или Итиль). Оно располагалось на реке Ахтубе, на 70 км выше современной Астрахани. Монголо-татарские завоеватели перенесли поселение на 65 километров вниз. Поселение было названо Аши-Тархан. Русские его стали называть Астрахань.

Независимость Астраханского ханства была весьма призрачной. С востока Астраханское ханство зависело от Ногайской Орды. С запада оно очень реально зависело от Крымского ханства. Крымские ханы были на услужении у Турции. Крымское ханство постоянно ставило на престол крымских ставленников из династии Гиреев. В свою очередь Ногайская Орда также претендовала на астраханский престол.

В 1554 году состоялся первый поход русского войска против Астраханского ханства, которое выступало против России. Воинскими подразделениями командовали князь Юрий Иванович Шемякин-Пронский и Игнатий Вешняков. В боевых действиях принимали участие отряд под командованием князя Александра Вяземского и отряд казаков под командованием Даниила Чулкова.

С началом навигации 1554 года русские войска спустились по Волге от Нижнего Новгорода. Они достигли нынешнего Волгограда и стали сосредоточиваться в самом узком месте междуречья Волги и Дона (в Переволоке). Столкновение русских с астраханскими татарами состоялось 27 июня 1554 года возле Черного Яра. Астраханские отряды были разбиты наголову. Было установлено, что ставка астраханского хана Ямгурчи расположена в одном из рукавов дельты Волги в пяти километрах ниже Астрахани в крепости. Часть русских войск под командованием князя Вяземского блокировала ставку хана. Русские войска под водительством князя Пронского 2 июля 1554 года взяли Астрахань. Сам хан Ямгурчи бежал в Турцию (г. Азов), оставив детей, гарем и ханш. Русские войска преследовали ханский отряд и разгромили его. В Астрахани был посажен на престол новый хан Дервиш-Али. С ним был подписан мирный договор 9 июня 1554 года. Однако астраханский хан, как и казанские ханы, выполнять договор не собирался. Он позвал на помощь Турцию, которая направила в Астрахань войско крымского хана, а также пушки, пищали и порох. Русским пришлось возвращаться в Астрахань и напомнить хану об условиях договора. Отряд русских стрельцов возглавляли Черемисинов и Тетерин. Отрядом вятского ополчения командовал голова Писемский. Отрядом донских казаков командовал атаман Колупаев. Отрядом волжских казаков руководил атаман Ляпун Филимонов.

Отряды двигались на Астрахань весной 1554 года разными путями. Стрельцы плыли из Коломны. Вятчане плыли с Хлынова (на реке Вятка). Донские казаки вначале на конях двигались с Дона через Переволоку до Волги. Затем на баржах они поплыли до Астрахани.

Отряды волжских казаков раньше всех достигли Астрахани. Они разгромили астраханский гарнизон. Подоспели стрельцы и донские казаки. Они заняли город и стали преследовать хана Дервиш-Али. Тот разбил свою ставку в недоступных плавнях в 20 километрах от побережья Каспия. Русские отряды окружили ставку и разбили ханские отряды. Сам хан сумел ускользнуть в Турцию.

С татарами было бесполезно заключать договоры. Они их никогда не соблюдали. Поэтому 26 августа 1556 года Астраханское ханство было присоединено к России. Им стал управлять русский воевода. Была сформирована русская администрация.

НОГАЙСКОЕ ХАНСТВО

Ногайское ханство окончательно сформировалась к концу XV века. С запада его граница проходила по левому берегу Волги, от устья реки Самары до реки Бузен. Восточной границей Ногайской Орды был Верхний Иртыш. Территория Ногайской Орды – это территория современного Оренбургского края и Башкирии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное