Характерология

В заключение перечислим несколько характерных для шизоидов, не основных, не обязательно выраженных, но постоянных признаков их психической деятельности. Это уже требует специального осмысления, глубоких раздумий. Это в многочисленных исследованиях и наблюдениях выяснено и проверено, так что это можно просто как бы взять на заметку.

Волевые проявления шизоидов почти никогда не бывают «средними», изменчивыми - либо они устойчивы, длительны, до полной «железности», либо - безволие, отсутствие активности и настойчивости, безинициатавность (дистанцирование).

В мышлении - объективная установка, не всегда выполнимая из-за неполноценной реалистической ориентировки.

В работе - чувство долга (не всегда правильно понимаемое) и неравномерная социальная направленность (фиксированная социальная установка или отсутствие интереса к социальной жизни - тоже крайности).

Часто - творческая одаренность, или, по крайней мере, ее элементы.

Внимание - с отличной концентрацией, но плохим распределением.

Короткие цепочки ассоциаций - весь ассоциативный процесс течет толчкообразно.

Ригидность суждений, убеждений, переживаний.

Работоспособность равномерная, чаще - высокая.

Индивидуальный психический темп - высокий.

Утомляемость - внезапная.

Объем восприятия - узкий.

Переключение - затрудненное.

Представления - часто персеверирующие (не сменяющиеся, либо сменяющиеся медленно).

Воспринимается гораздо лучше форма, чем цвет (это особенно следует учитывать в педагогике, при работе с детьми шизоидного склада в школе, в процессе обучения).

Отношение:

к предметам - медленное усвоение (освоение) с анализом и сильное его последействие;

к новым ситуациям - возникновение сильного напряжения (быстро, с длительным последействием);

к задачам - предпочтение сложных, трудных; частые неправомерные провалы при решении как раз простых, легких задач;

к новым людям - напряженное, двойственное, дистанцированное.

При возбуждении - хорошее владение собой.

Отличная мелкая моторика, (часто, но не всегда) расходящаяся с плохой крупной моторикой. Бедность выразительной моторики (кроме - иногда - мимики).

Исключения крайне редки. Одно из поразительных исключений - Симона Синьоре. Она - глубокий шизоид с прекрасной крупной и мелкой моторикой, великолепной выразительной моторикой. Кроме того, шизоиды среди актеров вообще редки; актеры в подавляющем большинстве - истероиды.

И - вот примеры выраженных шизоидов, чьи биографии нам известны:

Шекспир, Гельдерлин, Гейне,Гофман, Тассо, Вольтер, Бернард Шоу, Стринденберг

У всех особое внимание к форме, проблемность, тенденция к обобщенному изображению переживания, без индивидуализированного чувствования, резкие различия между лирическим героем и окружающим его миром.

Декарт, Ницше, Локк, Кальвин, Спиноза, Савонаролла, Шопенгауэр, Цезарь, Кант, Робеспьер, Гегель, Александр Македонский

Только не надо рассматривать и анализировать со стороны их характерологии больных людей. В них (Гоген, Гоголь, Достоевский, Паскаль) разумеется, выражены свойства характерологического типа, но в формах настолько осложненных заболеванием, что, не владея полностью и практически представлениями и аппаратом характерологии, легко допустить ошибки.

Истероиды

Типом, полярным шизоидному, является истероидный. Как и шизоидный тип, истероидный тип имеет свой стержень, от которого идут и зависят все остальные второстепенные свойства.

Стержень типа - эгоцентризм и повернутость вовне, приспособление к жизни и структурирование всего поведения, всей деятельности в зависимости и в соответствии с ориентировкой на внешний мир.

Жизнь истероида строится «из себя - наружу», в противоположность шизоиду, у которого жизнь идет «в себя», строится в направлении к внутреннему миру, т.е. по направлению истероид - тип противоположный шизоиду, а по центральному стержню всего типа - тип эгоцентрический, поэтому никогда не нужно забывать об эгоцентризме, рассматривая этот характерологический тип.

Здесь, если нужно, необходимо сделать одно напоминание: не следует путать эгоцентризм с эгоизмом и забывать существующую между ними разницу.

Эгоцентризм - это сосредоточенность на себе, пропускание через себя всего, что возможно (впечатлений, ориентировки, решений) - все через себя. Но этот механизм имеет два полюса - эгоизм и альтруизм.

Эгоизм - это полюс эгоцентризма, на котором все пропускается через себя в свою пользу, не учитывая необходимости и потребностей других. Т.е., это устройство своего удобства, удовлетворение прежде всего своих потребностей, не обращая внимания, если так можно выразится, на выгоду общества или кого-то из его членов.