Харинама чинтамани размышления о сакральных истинах

Как изменить сознание, если человек просто с головой погрузился в греховную деятельность и не обращает внимания ни на что другое? Когда человек не верит в лекарство, как оно ему поможет? До тех пор, пока у человека не изменятся желания, когда он поймет, что нуждается в помощи, он будет обречен. К примеру, наркоман может иногда пытаться избавиться от этой зависимости, но если желание слишком сильно, он не сможет следовать ни одной из программ реабилитации. Какое-то время он будет сдерживаться, но вскоре вернется к прежней жизни, а через несколько месяцев, или лет попробует пройти другую программу реабилитации. На самом деле, у такого человека нет искреннего желания измениться. Хотя у него есть некоторое представление о том, что нужно изменить свое поведение, потому что он уже совсем опустился, он не имеет сильного желания что-то изменить. Вследствие этого никакая организация, книга, врач или терапия не помогут ему до тех пор, пока он сам не захочет измениться. Иногда преданные остаются в майе или переходят туда-сюда, потому что в глубине своего сознания они в действительности не хотят изменить ся. Майя: несомненно, найдет, чем их занять. Они не способ ны по-настоящему оценить чудесную возможность, которая дана им в этой жизни. Из-за этого совершаемые ими грехи становятся все тяжелее и даже превращаются в апарадхи. Вопросы и ответы Вопрос: Как можно отличить случайное падение от намеренного греха? Некоторые преданные могут неосознанно запланировать совершение греха и затем прочитать дополнительные круги, но, так или иначе, совершают это оскорбление. Как определить природу такого отклонения? Ответ: Давайте рассмотрим пример Шрилы Харидаса и Шрилы Прабхупады, который они дают нам ради нашего же блага. Нужно страшиться любых проступков. Если человек очень сильно боится майи, он даже не рискнет совершить поступок, который может привести к падению. Например, Шрила Харидас считал, что, если он не закончит повторять все круги, он падет в майю. Даже Шрила Прабхупада молился Божествам о том, чтобы не пасть. Его молитва должна помочь нам понять, что, пока мы боимся майи, нам не пасть. И если вдруг мы немного отклонимся, у нас найдутся силы тут же исправиться. Проблемы возникают, когда мы начинаем относиться к майе легкомысленно. Мы начинаем думать: «Не обязательно повторять мантру сегодня. Б конце концов, обычно у меня с этим все в порядке. Бремя от времени я могу употребить наркотики, просто на следующий день надо будет попоститься». Б этот момент мы совершаем грех и оскорбление. В первую очередь, нужт по очень сильно бояться. Затем нужно спросить себя, произошло ли это нарушение лишь однажды или уже не в первый раз. Если это происходит регулярно, следует понять, что это апарадха.