Читаем Хасидские предания полностью

свидетельствует, что Моисей был смиреннее всех, - и понял, что

Корей не посланец. Только тогда смог Моисей ответить".


О МЕССИИ


Кто-то шутя спросил рава: "Мессия будет хасид или мит-

нагед?"


Рав ответил: "Думаю, что митнагед. Ибо, если он будет

хасидом, митнагдим в него не поверят. Но хасиды поверят, кем

бы он ни был".


ЛЮДИ С ТЕМНОЙ ЖЕЛЧЬЮ

И ЛЮДИ СО СВЕТЛОЙ ЖЕЛЧЬЮ


Некий богач, преданный своим занятиям, но известный своей

скупостью, однажды спросил рава из Ляд: "Как следует нам

толковать отрывок из Талмуда, где говорится о том, что равви

Ханина бен-Терадион, публично учивший во времена жестоких

гонений и окончивший свои дни мучеником, сомневался в том,

что ему уготовано место в грядущем мире? Когда он поделился

своими сомнениями с другом, тот спросил его, совершал ли он


когда-либо какое-нибудь доброе дело. Равви уверенно ответил,

что да, когда раздавал деньги нищим. Как нам следует понимать

это?"


"Есть два рода людей, - сказал рав. - Одни - с темной

желчью, другие - со светлой. Люди с темной желчью все время

сидят над своими книгами и отличаются скупостью. Люди со

светлой желчью любят людей и милы в общении. Равви Ханина

обладал темной желчью; он был предан своим занятиям и далек

от людей. Его заслуга не в том, что он отдавал всего себя

учению, а в том, что он охотно делился тем, что имел. И когда он

делал это, то учился жить вместе со своими близкими. И тогда

его учение не было больше лишь удовлетворением его природы,

а становилось добродетелью".


ВИДЕНИЕ


Однажды, незадолго перед своей кончиной, рав спросил вну-

ка: "Видишь ли ты что-нибудь?" Мальчик посмотрел на деда

с удивлением. Тогда рав сказал: "Все, что я теперь вижу, - это

божественное Ничто*, дающее жизнь миру".


ПРИЗРАК


Как-то ночью жену равви Менделя из Любавича, внука рава,

разбудил громкий голос, доносившийся из комнаты ее мужа. Она

побежала туда и увидела, что равви Мендель лежит на полу

подле своей кровати. На ее вопрос он ответил, что его хотел

видеть дед. Женщина пыталась его успокоить, но равви Мендель

сказал: "Когда душа из высшего мира и душа из мира здешнего

хотят встретиться, то первая должна облечься в оболочку этого

мира, а вторая - совлечь ее".


Однажды равви Мендель сказал своим близким друзьям: "В

Палестинском Талмуде читаем, что тот, кто говорит слова от

имени человека, создавшего их, должен - мысленным взором

- вызывать автора перед собой. Это, конечно, фантазия, но,

когда кто-то поет на мелодию, сочиненную другим, автор и в са-

мом деле присутствует с ним во время пения". Сказал и напел

известную мелодию без слов, которую исполнял рав, и несколько

раз повторил ее. Это мелодия "Рвение рава".


ШЕЛОМО ИЗ КАРЛИНА


ВСТРЕЧА


Города Пинск и Карлин расположены близко друг от друга,

один на северном, другой - на южном берегу реки. Когда равви

Шеломо был еще бедным юношей и учил в Карлине маленьких

детей, равви Леви Ицхак, позднее ставший Бердичевским равви,

был равом Пинска. Однажды Леви Ицхак сказал слуге пойти

в Карлин, найти там человека по имени Шеломо бен-Юта

и передать ему, чтобы он пришел в Пинск. Слуга долго искал

человека, к которому его послали, и наконец на окраине города

в маленькой глинобитной хижине нашел меламмеда Шеломо

и передал ему повеление рава. "Буду непременно", - ответил

равви Шеломо.


Спустя несколько часов он вошел в дом равви Леви Ицхака.

Рав поднялся ему навстречу и произнес: "Благословен входя-

щий". Затем сам придвинул гостю кресло. Какое-то время они

молча сидели друг напротив друга с сияющими лицами и напря-

женно смотрели друг на друга. Затем встали и громко рассме-

ялись. "Чему это они смеются?" - подумал стоявший за дверью

слуга. Потом равви Шеломо ушел.


Хасидим говорили, что встреча этих двух цадиков отвратила

изгнание, угрожавшее евреям той области, и в этом была причи-

на их радостного смеха.


ВОЗВРАТИВШИЙСЯ


Рассказывают.


Равви Аарон из Карлина умер рано, и равви Шеломо, това-

рищ Аарона по школе Великого Маггида, ставший после учени-

ком Аарона, отказывался занимать место учителя. Тогда равви

Аарон явился ему во сне и обещал, что если он примет на себя

бремя вождя общины, то в награду ему будет дана способность

постигать тайны переселения душ. Шеломо поддался на это

обещание и согласился стать преемником Аарона. Утром он

обрел способность видеть судьбы душ всех людей. В тот же день

равви Шеломо принесли от умирающего прошение об отпущении

грехов и деньги. Этим умирающим был один богач. Тогда же

пришла к равви Шеломо женщина, служившая в доме для бед-

ных, и стала просить его помолиться за некую нищенку, уже


несколько дней мучившуюся родами и никак не могущую родить.

Равви Шеломо понял, что ребенок этот не родится до тех пор, пока

не умрет богач, ибо именно его душа должна войти в тело младенца.

И действительно, известия о смерти одного и рождении другого

были получены одновременно. Спустя какое-то время равви сказали,

что в доме для бедных не хватает дров и что мать и новорожденное

дитя мерзнут. Тогда равви Шеломо взял немного денег из суммы,

полученной от богача, и попросил купить на них дров. Сам себе он

сказал: этот младенец - и есть богач, так что это его деньги. Потом

Перейти на страницу:

Похожие книги

Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство
Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство

В своей книге, известный тибетский мастер Мингьюр Ринпоче, объединяя древнюю мудрость буддизма с последними открытиями западной науки, показывает, как вы можете жить более здоровой и счастливой жизнью при помощи медитации.Нам всем хочется знать, как испытывать больше радости и удовлетворения в повседневной жизни. Одни из нас в этом поиске обращаются к достижениям современной науки, медицине, исследованиям роли гормонов, сканированию мозга, тогда как другие выбирают религию и духовную практику. Но разве эти два подхода действительно являются взаимоисключающими? Недавнее исследование воздействия медитации на человеческий мозг показало, что во время сеанса медитации, у основного испытуемого нейронная активность в зоне мозга, связанной с ощущением счастья, увеличивалась на 700%! Этит испытуемым был всемирно известный буддийский лама и монах Йонге Мингьюр Ринпоче, лично выбранный Его Святейшеством Далай-ламой для участия в медицинских исследованиях эффектов медитации в Вейсмановской Лаборатории нейрофизиологии и функционирования мозга Университета Висконсина. Позже, издания Time и National Geographic окрестили Ринпоче «самым счастливым человеком на земле».Мингьюр Ринпоче, в присущей ему живой, непосредственной и одновременно поучительной манере, знакомит нас с поистине революционными медитативными техниками, способными вызвать положительные перемены в наших умах и телах, изменив к лучшему нашу жизнь. Он также предлагает научное объяснение того, почему медитация способна привести нас к достижению глубокой внутренней умиротворённости и непреходящего счастья полного просветления.«В этой книге заключена подлинная мудрость. Ясная и свежая… Обязательно прочтите её».Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Религия / Эзотерика