Читаем Хазары полностью

Сказания мусульманских писателей о славянах и русах (с половины VII века до конца X века по Р. X.) Пер. А. Я. Гаркави, СПб., 1871,

Феофилакт Симокатта. История. Пер. С. П. Кондратьева. М., 1957.

Чичуров И. С. Византийские исторические сочинения: «Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора. М., 1980.


СПИСОК СОКРАЩЕНИЯ

ВВ Византийский временник.

ЖМНП Журнал министерства народного просвещения.

ИГАИМК Известия Государственной академии истории материальной культуры.

МИА Материалы и исследования по археологии СССР.

МОИДР Московское общество истории и древностей российских.

САСМОМПК Советская археология. Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа.



УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

1. Древних и современных авторов

Агафий (536–582), византийский писатель 12, 16

Аммиан Марцеллин (330–400), сирийский грек, воин и историк 13

Артамонов М. И., советский историк 4, 16, 52, 53


ал-Балазури (ум. 892), арабский историк и поэт 15, 16

Бар-Гарбрай (1226–1286), арабский писатель 15

ал-Бпрупи (973—1048), арабский ученый и писатель 46, 59, 60


Гаркави А. Я. (XIX в.), востоковед 7

Гевопд (Левонд) (VIII в.), армянский писатель 12, 35

Григорьев В. В. (XIX в.), востоковед 3


Данлоп Д. М., английский ученый 3


Егише (V в.), армянский автор 12


Захарий Ритор (VI в.), сирийский автор 17


Ибн-Мисхавейх, Ахмед Ибп-Мухам мед Ибн-Мисхавепх (ум. в 1030), арабский автор 72

Иби-Русте (X в.) арабский автор 5, 9

Ибв-Фадлав (X в.), арабский автор 13, 31, 58, 60

Ибн-Хаукаль (X), арабский географ и путешественник 14

Ибн-Хордадбех (ок. 820—ок. 912), арабский географ 13, 29

Иоанн Малала (491–578), византийский хронист 12, 17

Иоанн Эфесский (507–586), сирийский хронист 14

Исаак Акриш (XVIII в…), первый издатель краткой редакции письма Иосифа 6

Истархи (ок. 849–934), арабский географ и путешественник 14, 27, 31, 47, 56, 60


Коковцов П. К. 6, 7


ал-Масуди (ум. 956), арабский литератор, историк и географ 16, 17, 27, 60, 63

Менандр Византиец (Протиктор) (вторая половина VI в.), политический деятель и писатель 12, 18

Михаил Сирийский (XII в.), патриарх в Антиохии и писатель 15

Моисей Каганкатваци (Каланкатуйский) (VII в.), армянский историк 12, 15, 17, 19, 23, 32

Моисей Хоревский (V в.), армянский историк 12, 15

Мукаддаси (вторая половина X в.), арабский ученый и литератор 27, 72


Никифор (начало VII в.), патриарх в Константинополе и писатель 15


Прокопий Кесарийский (VI в.), византийский историк 15


Себеос (VII в.), армянский епископ и историк 12


Табари (ум. 923 г.), арабский историк и географ 18, 34


Феофан Исповедник (начало IX в.), византийский автор 15, 17, 19, 22

Феофилакт Симокатта (первая половина VII в.), византийский писатель 12, 19

Фиркович А. Я. 6


ал-Якуби (IX в.), арабский писатель 16

2. Исторических деятелей

Аарон, хазарский каган 8

Абдаррахман III, халиф в Кордове 5

Абд-ал-Рахман, арабский полководец 34

Алн-Илитвер, князь савир 22, 23, 33, 61

Арнад, князь венгров 61

Аспарух, хан болгар 6, 7, 21

Аттила, повелитель гуннов 14

Ашина, правяшая династия у хазар и в Тюркском каганате 20, 21, 59


Бардж иль, шад хазарский 35, 37

Батбай, хан болгар 21

Боарикс, вдова князя Болаха 17

Болах, князь савир 17

Болтаний, хазарский правитель

Боспора 22

Булан, каган хазар 3, 31, 62, 63


Вардан (Вардан-Филипп), византийский император 23

Вениамин, хазарский кагал 8

Владимир Святославич, русский князь 61, 72


Григорий Мамиконян, правитель Армении 34


Джеррах Ибн-Абдаллах ал-Ха-ками, арабский полководец 35, 36, 37

Дуло, правящая династия в Великой Болгарии 20, 21


Езекия, хазарский каган 8, 63


Завулон, хазарский каган 8


Ибузир Гляван, хазарский каган 22

Иоанн, епископ Крымской Гогии 60, 61

Иосиф хазарский каган 5, 6, 8, 10, И, 12, 32, 37, 52, 54, 55. 56, 63, 66, 67, 69

Ираклий, император Византии 19, 20

Исаак, хазарский каган 8

Исаак бен-Натан, придворный кордовского халифа 5

Исраил, епископ, крестивший савир 32, 33, 69

Истеми (Сипджибу), каган Тюркского каганата 18, 19


Кавад I, персидский шах 16, 17

Константин (Кирилл), просветитель и миссионер 69

Константин Коп рои им, византийский император 40

Константин Порфирородный (Багрянородный), византийский император и писатель 12, 52, 53, 54, 55, 64, 65. 66, 68

Кубрат, болгарский хан 20


Лев Исавр, византийский император 40


Маврикий, византийский император 15

Манассия II, хазарский каган 8

Манахем, хазарский каган 8

Мерван Ибн-Мухаммед, арабский полководец 38, 39, 40

Муктадир (Джафар-Муктадир-би-ллах), халиф багдадский 13

Мухаммед Ибп-Огбай, арабский правитель Армении 34


Нисси, хазарскпй каган 8


Обадия, хазарский каган, реформатор 8, 62, 63

Олег, русский князь 58, 69

Олег Святославич, русский князь 72, 73


Папаций, хазарский тудун на Бос поре 22

Петрона Каматир, византийский инженер-архитектор, строитель Саркела 53


Роман Святославич, русский князь 73


Саид Ибн-Амр ал-Хараши, арабский полководец 36, 37

Сальман Ибн-Рабиах ал-Балхи, арабский полководец 34

Сасаниды, правящая династия в Иране 17

Святослав Игоревич, русский князь 70, 71, 72


Тарвел, хан в Дунайской Болгарии 22

Тиверий, сын Юстиниана II (византийского императора), соправитель 22, 23

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное