Хетты и их современники в Малой Азии

Эти сопоставления можно расширить и за счет некоторых других предлагаемых нами сближений (праабхазоадыгские реконструкции по С. А. Старостину): хат. gissahi-s,хет. (из хаттского) — название ценной породы дерева и древесины — ПАА*sxe > убых. s хe,абх. a -xа—«каштан»; хат. tewa-(s)sine— название древесины, используемой при строительстве царского дворца — ПAA *txwe —«бук»/ «чинара» (адыг. tfa-je,каб. txwe-j,абх. a -sv —«бук», абаз. Sw-c'we— «чинара»); хат. hamuruwa(=хет. gisUR —«балка») — ПAT *xwe (m)bele— «матица» (центральная балка, перекладина, к которой крепится и надочажная цепь) (абх. xwebls,абаз. хwemble;В. В. Иванов сопоставляет это хаттское слово с другим материалом).

Гипотеза об анатолийской «прародине» «северокавказских» языков аргументируется не только возможным родством с хуррито-урартским и хаттским, вероятными контактами с праиндоевропейскими, но и заимствованиями из «северокавказских» в хеттском и древнегреческом. Из 34 лексем, которые рассматриваются С. Л. Николаевым как заимствования из этих языков в хеттский, приведем следующие: хет. arha-lirha— «граница», «ряд» — ПBК *cerqqwe— «граница», «невысокий горный хребет»; хет. hari-— «долина» — ПВК*IwarV — «равнина», «поле»; хет. h ulukanni— «легкая повозка» — ПCK *helkwV —«арба», «телега»; хет. kursa— «руно» — ПВК *qwilcV— «овчина»; хет. kuwanna-«медь», «медная лазурь» — ПВК *kwiwV— «свинец»; хет. mazeri-, maze— «часть оракульной печени» — ПВК wemc'V— «печень», працезское *bос'(e)— «печень», «селезенка»; хет. talka— «жир» — ПСК *rakwV— «молоко», «масло», «жир»; хет. welku— «трава» — ПВК*wek'V V — «трава», «сено»; хет. tapisana— «вид сосуда» — ПCK *t'apV—працезское > гунзибское t'ipi —«маленькая бочка», пралезгинское t'ap'V— «колода», «улей», «ловушка».

Насколько важен и оправдан этот вывод, показывают, в частности, два следующих факта. Так, хет. mazeri -, maze-автор сопоставляет с названием «печень» в ПВК. Позднее С. А. Старостин сравнил с этим названием «печень» в ПВК хурр. nibazori«печень». Тем самым было подтверждено хурритское происхождение хетт. mazeri —, maze-(хотяв этой форме оно в хурритском пока не обнаружено). Хеттское название повозки hulukanni-в форме hulukannum/hilukannumвпервые упоминается в документах ассирийских торговых колоний. Такие особенности названия ее, как чередования i/u,встречающиеся «в хеттских словах, заимствованных из неиндоевропейских языков Передней Азид», элемент — nnu-(-nniв хеттской форме), напоминающий «аналогичный хурритский суффигированный артикль — nni,дали основание В. В. Иванову еще 20 лет назад рассматривать его как заимствование из языка, «повлиявшего на аккадский язык староассирийских колоний, и на хеттский». Сопоставление хет. hulukanni —с прасеверокавказским названием арбы, телеги подтверждает этот вывод В. В. Иванова и позволяет считать hulukanni —заимствованием из хурритского диалекта. Тем самым можно более определенно говорить о том, какой именно язык оказывал влияние на аккадский язык староассирийских факторий и на хеттский.

В качестве заимствований из «северокавказских» в греческий С. Л. Николаевым отмечается 43 лексемы, которые обычно рассматриваются исследователями как заимствования из неизвестного языка или не имеют надежных индоевропейских этимологии. Среди них отметим следующие: греч. , — «дикая груша» — ПСК *qIorV —«груша»; в греческом слове имеется суффикс — - частый в названиях деревьев в «северокавказских» языках; греч.  — «кубок», «чаша» (от того же «северокавказского» слова, что и хет. tapisana);греч.  — «(прохладный) северо-западный ветер — ПСК *ccowelhV«холодное время года (зима, осень)», праиндийское *cibir(V)— «зима» и др.; ср. также ПИЕ *Rewero— «зима», «север»;

На основании отражения в греческом фонетических черт источника заимствований С. Л. Николаев допускает, что таких языков было несколько. Таким образом, новое в изучении «северокавказских», хуррито-урартского и хаттского может представить интерес, в частности, для исследования субстрактных языков Анатолии и некоторых смежных с ней областей.

Историю хеттского царства Дж. Маккуин начинает с Хаттусили I, считая, что именно он был первым царем Древнего царства, известным и под именем Лабарна. Однако эта точка зрения не доказана. Большинство хеттологов продолжают считать создателем этого государства Лабарну (а Хаттусили I — это Лабарна II).