Хигналир (СИ)

— Они говорили, что даже они не достигли того уровня, чтобы давать какие-то ответы на такого рода вопросы, и что это не так уж и важно, и разумнее сосредоточиться на том, что находится в пределах досягаемости, постепенно расширяя этот предел. И предупреждали, чтобы я никому не верил, кто рассуждает о таких вещах, потому что никто этого знать не в состоянии, если даже они, мудрецы шаманы, не знают.

— Правильно говорят шаманы, толковые ребята. А этот твой мастер Инфернус, он типа сатанист, да?

— Он сатанист-отступник, то есть у него собственное виденье на сатанизм. Главное отличие его взглядов от классического сатанизма — особо пренебрежительное отношение к жизням мирских обывателей. Сатанизм, прежде всего, учит, что даже самого ничтожного, злого и опустившегося человека можно понять и помочь ему стать полезным для общества и мирового прогресса.

— Ну и бред этот классический сатанизм, нахрен ублюдков, ха-ха.

— А высшая цель сатанизма — личное и общественное совершенствование, в конечном счете — обретение богоподобия.

— И это тоже херня. Жить ради бесконечного совершенствования? Невыполнимая цель. Утомительный путь длиной в бесконечность.

— Ты же сама хотела стать чем-то лучшим.

— Как хотела, так и перехотела, а как перехотела, так и захотела, смекаешь? Скажи мне вот что, существует ли хоть одна грёбаная религия, где высшая цель — счастье?

— А... ну... например, ратуфиегизм. Там обещают освобождение от страданий и нужд, успокоение, блаженство, божественный пофигизм... Но тебя ведь не удовлетворят такие формулировки? Да и не все там так однозначно, если копнуть глубже. По сути, тот же самый сатанизм, только в другой обертке: стань Богом, вся херня. Невозможно стать Богом, это все какой-то религиозный лохотрон.

— Нужно, чтобы “благодать” настала не после достижения почти недостижимого “просветления”, когда нужно объебашиться летальными дозами веществ или просидеть промедитировать сто лет и всё понять, и то не факт, что получится, а здесь, при жизни. И после, — Снолли добавила с хитрецой.

— А, я понял тебя, ну, конечно, нет и быть не может. По крайней мере, среди настоящих верований, а не выдуманных. У сатанистов нечто, что описывает всем известное “просветление” — это дар Сатаны, момент признания им твоих стремлений, когда невиданной красоты белый свет осеняет тебя, наполняя счастьем, силой и всеобщей любовью, когда наступает ясность сознания и чистота восприятия. Сей факт настораживает, да?

— А, в сущности, то и не дар оказывается, а пакт, и платишь ты своей душой. А вот Граф Краеугольный заботится именно о счастье последователей. Вот так.

— Что, правда? А как называется вера в него, его религия?

— Да никак, это и верованием-то не назовешь. Философия, взгляд на вещи.

— Интересно бы покопаться в этом. А что думает Авужлика, ты ей показывала книгу?

— Она воспринимает её как шутку, говорит, что не понимает, как можно относиться к ней серьёзно. Жлика ржала как угашенная, когда читала Чтобырь, особенно истории последователей.

— Кстати, её Споквейг чему-нибудь учил?

— Нет, когда она просила поучить фехтовать, он отказывал со словами: “Попроси мастера петуха, а, вообще, чем мечом махать, лучше бы интеллигентные книжки по бытовухе читала”. Поэтому Жлика училась самостоятельно, и очень преуспела. Только она способна регулярно одерживать верх над войнами птичьих родов при совместных тренировках. Кроме отца, естественно.

— Я слышал, её объявили командующей в конфликте с Вероломными Выходками?

— Споквейг назначил её главной, потому что она вдохновляет остальных воинов своими боевыми навыками и умилительной упоротостью. Несмотря на то, что он и считал свою дочь странной. Это назначение было большой неожиданностью для всего Хигналира.

— Её? Он? Странной? И это её, он? — критически удивлялся я и рассмеялся.

За беседой время летело только так. Солнце уже спешило за горизонт. Приятная атмосфера. Красивый вид на изумрудные равнины, тёплый воздух и пирожки с картошкой от бабушки Снолли нам в дорогу. Поскольку испокон веков роль бабушки — кормить.

Пока ехали, вспоминали, каким безумным был Споквейг, и без зазрения совести обсирали его. Далее обсирали Фродесса, Актелла, родственников, птиц, овец, коров, долбаных лошадей, Эсфонсшенициллиарда, страну, бытие, короля, типичных чиновников и многое многое другое.

Я рассказывал про свои похождения, про религии, секты, про языческих Богов. Она — про свои личные заморочки в Хигналире. Рассказывали друг другу свои сны за последние дни. Потом сны за всё время, что не виделись. Потом тихо посмеивались над кучером, над лошадьми и просто несли всякую всячину несуразную, как всегда делали раньше.

====== IV ======