Химера воспитания

Они выхватывают из нее – «с мясом» – кровоточащие ее куски.

Выдавая вырванное за целое.

Тем самым, преподнося рваные куски правды, они лгут.

Вот такой получается виртуозный пассаж.

«Искажать ситуацию позицией» (определение лжи по Мартину Буберу, см. его трактат «Я и Ты») особо изощренным манипуляторам удается и без применения говорения неправды.

Как сказал Жан-Поль Сартр в своей пьесе «Дьявол и Господь Бог», «не лги: ни словами, ни молчанием», поскольку зачастую умолчать – по сути дела означает солгать.

Так, например, как это сделали партийно-государственные бонзы, выведя в Киеве людей на праздничную демонстрацию трудящихся, через пять дней после феномена «26.04», больше известного под названием: «Чернобыльская катастрофа», бабахнувшая в одном из бывших красивейших мест Киевской области.

Произнося же ритуальную фразу: «Клянусь говорить правду, одну только правду, ничего кроме правды», – лгуны, соблюдая сказанное дословно, зачастую лгут по существу.

Говоря правду, но – не всю.

То есть, существует способ манипуляции сознанием, называемый умалчиванием.

Или же – недомолвкой.

Однако эти два пика айсберга лжи – лишь его верхушки.

Подводная же его часть значительно массивнее и опаснее надводной.

Именно в ней сосредоточен массивнейший сгусток хитрости, коварства и изворотливости.

Как протезов мудрости, справедливости и изобретательности.

Называется он: «Избирательность».

В подборе фактов.

В их комбинировании.

В их интерпретировании.

Для подбора фактов можно обратиться к статистике.

Очень удобная вещь.

Ведь уже всем и давно известно, что есть ложь, есть наглая ложь, а есть еще и статистика.

Например, опираясь исключительно на статистические данные, можно смело утверждать, что употребление в пищу свежих огурцов является смертельно опасным для человека.

Доказательства?

Извольте.

Девяносто шесть целых и шестьдесят шесть сотых процента всех погибших в авиакатастрофах употребляли в пищу свежие огурцы.

Не верите?

Можете проверить.

Провести, например, социологическое исследование на эту тему.

Если и не среди жертв авиакатастроф, что, как мы с Вами понимаем, само по себе достаточно затруднительно, то, хотя бы, путем опроса их близких родственников, друзей, коллег по работе, знакомых.

Продолжим.

Девяносто семь целых и семьдесят семь сотых процента всех погибших в дорожно-транспортных происшествиях также употребляли в пищу свежие огурцы.

И девяносто восемь целых и восемьдесят восемь сотых процента всех утонувших в открытых водоемах также ели огурцы.

Хотите – проверяйте.

В любом случае ошибка будет в пределах статистической погрешности.

Вывод?

Тот самый, который был обозначен сразу: употребление в пищу свежих огурцов смертельно опасно для человека.

Убедительно, не правда ли?

А главное – не придерешься.

Логическая цепочка рассуждений выстроена вполне последовательно и в строгом соответствии с формальными правилами индуктивного умозаключения.

Хотя, как Вы, Уважаемый Читатель, понимаете, все это – полнейшая Ахинея.

Задурили мы сами себе голову всеми этими свежими огурцами и ново-преставившимися покойниками.

Это – мы себе.

А если Она нас?

То есть, Идеология.

Она же – Ахинея.

Тогда как?

Тогда-то как раз и получится то, что называется манипуляцией нашим сознанием.

Подбором вполне достоверных фактов.

Но – выборочным.

«Искусство» подбирать факты для одурачивания одурачиваемых – одно из излюбленнейших занятий профессиональных дурильщиков от Идеологии.

Не менее любимое для них – комбинирование фактов.

Технологию этого действа описал один из создателей, а впоследствии – и теоретиков документального кино Дзига Вертов.

Например, – говорит он, – Вы хотите показать на экране, что Ваш герой испытывает острое чувство голода.

Запечатлейте на кинопленку его лицо.

С вытаращенными глазами.

Самым крупным планом.

После этого снимите на эту же пленку миску с только что сваренными аппетитными варениками.

Все!

«Блюдо» готово!

При демонстрации на экране этой «комбинации» у зрителя складывается полное и прочное, а главное – нужное Вам впечатление того, что герой Вашего фильма чрезвычайно голоден, и что все мысли его и чувства сосредоточены исключительно на содержимом миски.

Теперь – пишет Дзига Вертов, – вырежьте кадры, где запечатлена полная вареников миска, и – вместо вырезанного – подклейте предварительно отснятые кадры, на которых фигурирует фигуристая молодая пышнотелая обнаженная красотка.

Получ'uте!

В результате проделанных чудодейственных операций зритель оказывается глубоко убежденным в том, что герой нашего фильма до самой глубины своего естества чрезвычайно озабочен.

Сексуально.

По крайней мере, в отношении запечатленной на кинопленке красотки (см.: Вертов Д. «Киноглаз»).