Хиндустанский волк

Даже в смертном бою истинный рыцарь не смел нанести мечом "укол", меч мог только рубить. Не смел на поединке ударить в спину, в ногу и прочее, что регламентировалось рыцарскими уставами. Рыцаря, не посрамившего своего звания, сдавшегося в плен, победитель не мог унизить, лишить личного оружия, если последний давал только слово, что не попытается бежать и не применит свой меч против победившего его собрата по положению. Рыцари, что с них взять. Расплата была понятной - жизнь против выкупа и уплаты счета на содержание плененного! Все довольны.

Почему? Очень просто: Фортуна - дама капризная. Сегодня так, завтра - всё наоборот. Превратности войны, превратности судьбы. Простое слово имело цену. Единожды солгавшему кто поверит?!

На Востоке подобные взаимоотношения в вертикали власти были исключены.

На Востоке никогда не существовало институтов «рыцарства» и «дворянства» в понимании Европы. Существовал один институт – рабство. Монарх на востоке никогда и ни чем не был ограничен в свободе распоряжения жизнями и имуществом своих подданных.

Монарх никогда и никому ничего не был должен. Ему его подданные были обязаны всем – своим имуществом, своими жизнями, жизнями членов своей семьи.

Именно из этого бесправия и беззакония всего народа, от эмиров и ханов до последнего дайханина родилась и взросла неписанная норма поведения: в сложной жизненной ситуации выбирать из двух зол меньшее. Решать любую проблему в свою пользу. Морально этических норм в таких ситуациях не существует, даже если европейцы и называют такие действия термином «предательство».

Никакие договоренности, договоры, обязательства, присяги и клятвы не способны удержать на Востоке человека от предательства. Человека, принявшего эти обязательства в прошлом, когда еще существовал для него определенный интерес к выгодам, получаемым в связи с исполнением этих обязательств. Здесь предательство неизбежно в случае, когда этот интерес иссякнет, а страх исчезнет!

Европеец, живущий и действующий на Востоке, должен это знать и всегда быть готовым к тому, что столкнётся с подобной ситуацией!

Каждый из «игроков» плетет свою сеть интриг, и каждый из них сам может стать жертвой в сети!

Но нет сети более объемной и прочной, чем сеть, раскинутая начальником тайной стражи. Не может быть им лицо, искусством подобного ткачества не владеющее!

Все бы хорошо. Свой заработок всегда есть, почёт и уважение и во дворце, и на людной площади есть, страх у врагов есть. Одно плохо: у самого начальника тоже страх есть. Страх потерять своего венценосного повелителя.

Нового шаха всегда выносит на трон волна надежд простого народа на лучшее будущее, на счастливое и справедливое царствование нового повелителя.

Вчерашний день всегда хуже дня еще не наступившего. В этом – секрет надежд! Но если вчера было плохо, кто был в этом виновен? Почивший повелитель? Нет! Его визирь, начальник тайной стражи!

Легкое мановение руки, и Великий ткач невидимых сетей в одно мгновение лишается головы! А вместе с ним зачастую гибнет и вся сеть.

Но и новый шах не обойдется без нового начальника тайной стражи и новой шпионской сети для собственной безопасности!

Грустная история. Особенно, если она повторяема.

Однако, есть ли в нашей повести более светлые страницы? Конечно, должны быть.

Верно, нет на Земле народа, который не был бы обязан своим процветанием, самим своим существованием – героям, чьи имена, быть может, ему и неизвестны. Бескорыстным героям. Героям, отдавшим свои молодость, силу, таланты, надежды, саму жизнь – защите своей родной земли, своего народа, памяти предков, будущему потомков... Как часто – неизвестным героям. Как часто – незаслуженно оболганным героям. И почти всегда – забытым героям…

Что уж говорить о тех, кто смел и умел быть нужным в этом деле чужому народу, чужой стране!

Увы, не всем удается въехать в Историю победителем на белом коне с саблей в руке!

*****

– «Стоп! – скажет иной читатель: – А почему этот род военной и цивильной профессий, этот долг верноподданного и добропорядочного гражданина своей страны, этот необходимейший институт государственной власти, этот род искусства и популярнейшую тему литературы, театра и кинематографа, непременную фактическую составляющую всемирной истории человеческой цивилизации – автор   территориально ограничил одним Востоком?»…

И в самом деле! Снимем со сказанного цветной флёр восточной экзотики, и увидим не только историю собственную, но и собственную действительность, в которых будут иметь место и истина – и ложь, и предательство – и подвиги!

*****

От Автора:

"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих!". (Евангелия от Иоанна, 15:13).

ГЛАВА   5.

Долгая дорога в Персию. Марсель – Париж.

В Париже.

В Марселе маклеры Бакинской нефтяной компании Тагиева господа Коротич и Грингард надолго не задержались.

На первый двенадцатичасовый поезд опоздали. Взяли билеты на курьерский на десять вечера. Пришлось отметиться в отеле: с десяти утра весь день лил дождь.