Хиппи в СССР 1983-1988. Мои похождения и были

Вспоминает Шуруп: «В принципе мы были единственной несоветской средой, поэтому к нам тянулись все, и мы были абсолютно толерантны ко всем. Именно мы сами по себе и были контркультурой, антисоветской средой, в которой уживались и просто асоциальные типы, и психически больные, и оригиналы всех мастей – панки, битломаны, рокеры, гомосексуалисты (как Макс Ланцет), фашисты, которых мы тем не менее старались разговорами наставить на путь истинный, верующие, которых в Совке гнобили, и т. п. Что не терпелось, так это кидалово (воровство) и сотрудничество со спецслужбами. Слово “стукач” изредка произносилось в отношении кого-то, и его избегали. С обратной стороны нашего “Чайника” на Ноге находилась центральная московская синагога, и по пятницам вечером правоверные евреи в ермолках радостно нас приветствовали по пути туда и обратно, а частенько и задерживались поболтать. Перчик же и Виталик Совдеп и не вылезали от нас, были своими, как и Моцарт и Паганель. Музыканты группы “Пилигрим” Сергей Калугин и Ольга Арефьева постоянно подтусовывались с нами. Менявший церковную юрисдикцию с официальной Московской патриархии на катакомбную некий Никанор считал своим долгом прийти и объявить об этом тусовке.

Кстати, Виталик Совдеп, тоже частый посетитель синагоги, раз по простоте душевной на стопе огреб неприятности, назвав районный центр деревней. Дело было так. Проходя пешком какое-то низкоэтажное селение, он был остановлен ментом и после предъявления паспорта, когда мент стал у него допытываться, неужели он и в Москве так вот ходит, в рваных джинсах и с распущенным почти шаром волнистых непослушных волос, Виталик съязвил: “Нет, в Москве я волосы вот так, за воротник заправляю, в костюме хожу, а тут у вас в деревне…” – “У нас в деревне? – взревел мент. – Да у нас тут двести домов, две школы, ясли, детские сады, два магазина, да еще книжный, газетный киоск, дом культуры, наконец!..” В общем, Совдеп сильно обидел местных, и его хорошо что не побили, а отправили на несколько суток в спецприемник, где его почти наголо остригли. Волосы у евреев растут быстро, и он к переезду в Израиль года через два отрастил опять пушистый хайр. Каково же было его удивление на новой родине, когда его за какой-то мелкий проступок и там словил местный полицейский и хватанул дубинкой по горбине, приговаривая на чистом русском языке: “Я вас в России п…, волосатых, и тут буду!”»

Опять возвращаемся к культуре. Выставка прикидов