Люка говорит, что многие скошенные лбы – это шипы воображения, – и в этом он прав, – права также и френология. Скошенные лбы неизбежно имеют те ощутимые качества, которые заставляют блистать; они могут, если нужно, иметь огромные органы идеальности и страсти к чудесному, более ничего и не нужно, чтоб воспламенить воображение; им не хватает только козальности и сравнения, которые бесконечно теснили бы их и уничтожили их чудесные стремления, ибо тогда существовала бы битва между разумом и поэзией.
Прибавим, что часто плешивость, демонстрирующая великую роскошь черепа, придает иногда вид разумности самым обыкновенным людям.
Низко растущие волосы также скрывают полноту органов.
В общем, можно сказать противникам френологии, нападающим на нее, не давая себе труда привести аргументы вроде аргументов Люка: Не имеет ли Виктор Гюго громадного лба? – Да. – Не имеет ли он превосходной организации? – Да.
Вот доказательство в пользу системы. Покажите нам гениального человека с вдавленным лбом кретина, и мы признаем ваше преимущество; но пока вы не дадите этого доказательства, которого мы требуем, позвольте нам думать, что не френология ошибается, но вы не понимаете френологии.
Что удивительного, если электричество, идущее от рук к мозгу и от мозга к рукам, вследствие сношения нервов пишет на своем непрерывном пути, с одной стороны, судьбу, ниспосланную звездами, а с другой – волю, исходящую из мозга, и страсти, которые ему противодействуют.
Почему каждый орган головы не имел бы своего представителя в руке, как утверждает хиромантия и как доказывает совершенное согласие двух систем? Признав это неопровержимым, науки руки, хирогномония и хиромантия сделались бы более легкими для употребления, а следовательно стали бы полезнее френологии. По признанию френологов, нужно несколько часов для изучения головных органов и, следовательно, для пользования знанием качеств или недостатков людей, инстинкты которых желают изучить. Необходимо, чтобы человек любезно согласился на это, а это случается редко; особенно если хотят скрыть свою мысль для нападения или защиты.
Для хирогномонии достаточно секунды, одного взгляда, чтоб узнать, с кем имеют дело. Правда, для хиромантии нужно видеть открытую руку, но достаточно нескольких минут.
И это еще не все: в хиромантии, что кажется странным, ошибка невозможна.
Бугорки, линии помещены таким образом, что невозможно ошибиться. Малейшее уклонение, малейший разрез замечают с первого взгляда. Можно сравнивать, изучать легко и свободно, читать как по книге.
Во френологии не то.
Исключая трудности, о которых мы уже говорили, нужно, чтоб быть настоящим френологом, и я слышал это от самих адептов, иметь превосходное чувство осязания, называемое ими tactilite, которым Берод обладает в высокой степени; но не весь мир – Бероды, и часто случается людям, менее способным, принимать один орган за другой или выбирать между мочкой и излучиной, с которой та граничит, отчего происходят ошибки, которые могли бы компрометировать науку, если бы она в настоящее время не была неопровержимо доказана.
Все эти науки держатся и подкрепляются одна другой, но всем предлагает поддержку хирогномония, явно наиболее нужная в жизни.
Скажем теперь, что если френология затруднительна для упражнения в частностях, то бывает совершенно противное, когда исследуют общее; таким образом, высокий, широкий и выдающийся лоб всегда выражает разум; выпуклый верх головы – снисходительность и религию, если же она возвышается посередине, то выражает замкнутость и волю; развитый затылок головы выражает привязчивого человека, любящего свое отечество, детей, друзей и иногда любовниц; если же он плоский и не имеет важности – это признак некоторого эгоизма. Голова широкая у висков (выше ушей) должна внушать недоверие, ибо там находятся воровство, ложь и убийство или, когда развитие посредственно, жажда стяжания, скрытность, гнев. Эта форма черепа составляет принадлежность людей, о которых говорят, что они себе на уме.
Можно почти судить людей по форме шляп: шляпы длинноватые принадлежат людям знания, привязанности, широкие – людям себе на уме.
Конечно, понятно, что можно также иметь в одно и то же время длинную и широкую, круглую голову: что дает и науку и уменье жить.
Во всяком случае, широкая, повыше висков, голова выражает идеальность и страсть к чудесному.
Что касается лба, на котором очень легко читать, то, если он выпукл вверху, это – козальность и сравнение (философский ум); если выпукл в середине – историческое чутье, память фактов, если выпуклость внизу, над бровями – любовь к путешествиям; затем является, следуя за надбровной дугой, тупость, колорит, порядок и около виска – мера и тон, орган музыкальный.
Между бровями у корня носа – это орган индивидуальности или любопытства, ниже – образование или любовь к форме.
Выпуклые глаза непременно означают память слова.
Мы не имеем намерения, и это вовсе не было нашей целью, составлять курс френологии; однако мы пойдем далее.