Хищники. Теория и практика рейдерских захватов

Не зря же Виктор Хазанов, которого осудили за организацию захватов Сокольского целлюлозно-бумажного комбината в Вологодской области и акционерного общества «Тулабумпром», предлагал арендовать самый престижный ресторан в Москве и созвать «бал хищников», на который пригласить всех самых известных рейдеров России. Отпраздновать торжество сильных в мире бизнеса.

К сожалению, не получилось. Мера пресечения в виде заключения под стражу по конкретному уголовному делу не позволила Хазанову реализовать свой «творческий» замысел. В следственный изолятор «Матросская тишина» на бал господа рейдеры не торопятся.

Тем не менее правомерно говорить о том, что сформировалась некая субкультура, которая претендует на закрытость, исключительность и элитарность.

И дело не в определенном дресс-коде — костюмах от Версаче, галстуках от Диора, «Крайслерах-300» и мобильных телефонах Vertu. Субкультура заключается даже не в том, что существует определенный сленг, понятный только узкому кругу людей — предприятие-«мишень», «заход», «блокировка» и др.

Для субкультурной прослойки характерно определенное отношение к тому или иному общественному институту, в данном случае — праву собственности.

Для рейдеров его нет. В их среде бытует поговорка «Ваш бизнес стоит столько, во сколько обходится нам его захват».

Некий субъект, не рейдер, но находящийся в тесной связи с ними, «крутящийся» в сфере рейдерства, как-то сказал о предпринимателе, ставшем жертвой нападения захватчиков: «Этот негодяй не хочет спокойно отдать честно отжатое у него имущество».

Квинтэссенция рейдерской психологии — понятие «честно отжатое». То, что путем юридических, экономических и прочих манипуляций, как околозаконных, так и явно незаконных, «отошло» от законного собственника, находится на так называемых фирмах-«прокладках» (фирмах-«однодневках») и контролируется рейдерами, — это уже их, рейдеров, собственность. Скрытность, внезапность, напор, наглость, беззастенчивость — вот методы, с помощью которых рейдеры получают эту собственность в свои руки.

Более того, состояние «подвешенности» уже захваченных объектов недвижимости (а именно она и по сей день является главным предметом посягательства), нахождение их в собственности фиктивных юридических лиц, зарегистрированных по утерянным паспортам, или у лиц, страдающих неизлечимыми формами алкоголизма, или у пенсионеров, или у бедных студентов — это наиболее предпочтительный для рейдеров правовой статус имущества. Нормальные люди стараются доводить все дела до логического конца, ставить точку. Для господ рейдеров состояние «подвешенности» — желаемый финал. Окончательное право собственности на захваченный объект на себя, своих родственников или близкие структуры оформлять они не торопятся. Такова их психология. Такова одна из отличительных особенностей данной субкультуры.

Говорить о том, что наплевательское отношение к людям — часть этой субкультуры, наверное, излишне, это очевидно. Автору однажды пришло понимание того, что рейдеры похищают не имущество и не деньги. Они похищают труд людей. Глядя на неимоверные усилия друзей-предпринимателей, «раскручивающих» бизнес, не спящих ночами, экономящих копейки, немыслимыми способами обходящих крючки и препоны нашей российской действительности, уворачивающихся от летящих в них «бомб» в виде проверок, предписаний, санкций, но упрямо идущих к своей цели, понимаешь, что они тратят на это не просто физические и моральные силы. Они вкладывают в развитие бизнеса кусок своей жизни, иногда весьма и весьма немалый.

И вот в одночасье приходят уверенные и резвые парни, просто выбрасывают предпринимателя в кювет жизни, а то, что он создавал кровью, потом и слезами, — просто забирают, причем грубо «выламывают» самое для них интересное — недвижимость или какие-то еще быстроликвидные активы, а остальное отправляют в тот же кювет и уходят.

Рейдеры похищают жизнь.

Гигантская проблема нашего общества заключается в том, что рейдерство сейчас модно среди интеллектуальной молодежи. Пойти в рейдеры — предел мечтаний отдельных молодых людей, получающих высшее образование или начавших офисную карьеру. Затаив дыхание, на перекурах в престижных вузах ребята слушают истории о том, как «у лохов отжали завод, зашли на него, срубили кучу лавэ». Да что там вузы, есть сведения, что даже среди депутатов Государственной думы незазорным считается заявить: «Я — рейдер», «Это я забрал такой-то завод или такой-то колхоз». И, говорят, слушатели реагируют на это в целом позитивно.

Вероятно, суть в том, что, по мнению той самой интеллектуальной молодежи, стать рейдером — это стать истинным хозяином жизни. Не богатым бизнесменом, олигархом, который отхватил свой жирный кусок в ходе перестройки и приватизации и теперь может купить себе все, даже здоровье и любовь, а еще выше — тем, кто может это забрать по своему собственному желанию, легко и непринужденно.