Хитрый процесс

В Вавилоне при Навуходоносоре II (6 веке до н.э.) начался экономический и культурный подъем. Была создана Нововавилонская держава. Но как часто бывает, стоило Навуходоносору II перейти в более прекрасный мир, все испортила внутренняя грызня, а в 539 году до н.э. Вавилон был сдан персидскому царю Киру II без боя. В 4 веке до н.э. персы сделали Вавилон одной из своих столиц.

Постскриптум. Дальнейшая судьба Месопотамии и Сирии

У Сирии и Месопотамии схожая судьба: их кто-то постоянно завоевывал. Иногда их пути пересекались, и они оказывались под пятой общего поработителя. Вместе они узнали прелесть правления Александра Македонского (4 в. до н.э.) и Селевкидов (4 – 2/1 вв до н.э), Римской империи (1-4 вв), Арабов (7-12 вв), Монгольских завоевателей (впрочем, Сирию спасли египтяне-мамлюки) (13 в), Османской империи (16-20 вв), Колониальных держав (20). Багдад очень навился англичанам, а Дамаск французам.

В 1920 году было создано государство Ирак, но все же Ирак и оставался колонией Великобритании. В 1925 году в Ираке обнаружилась нефть. Кто ж захочет уходить с такого местечка? Вот и англичане не хотели… Иракцы, как могли, боролись за свою свободу. В 1958 году они выдворили англичан из страны, а потом было время государственных переворотов, восстаний, террора, диктатуры, геноцида курдов. В 1980 году началась ирано-иракская война. В 2003 – война с США.

Что касается сирийцев, формально они освободились от французов только в 1945 году, а фактически – в 1946.

В 1948 году Сирия воевала с новоявленным Израилем (арабо-израильская война). В 1958 вместе с Египтом они создали Объединенную Арабскую Республику. Впрочем, уже через три года Сирия этот союз покинула.

В 2013 году на территории Ирака и Сирии возникло исламское террористическое государство ИГИЛ. И многие страны, в том числе, РФ воспользовались этим, чтоб начать войну. На этот раз против ИГИЛ и всего мирового зла. И до сих пор (2018) Сирию и Ирак терзают войны и перевороты. И здесь у них тоже общая судьба.

Хочется сказать отдельно вот что. Ни Ирак, ни Сирия, в течение веков переходившие то к одним, то к другим завоевателям, не потеряли себя окончательно. Многие их покорители уже давно сошли с исторической сцены, а Дамаск, известный уже 4,5 тысячи лет, более молодой Багдад (с 762 г.) стоят. Они платят за свое местоположение, за свои ресурсы, потому что однажды с этой территорией им здорово повезло.

Глава 2. Египет

Египетская цивилизация связана с рекой Нил.

Есть версия, что первые хомо сапиенсы, покидающие Африку, проходили через Египет. Некоторые из них оседали на берегах Нила, а когда климат ухудшался, снова пускались в путь. Так что не исключено, что поначалу египтяне были этнически однородны. Уже 7 тыс лет назад они разводили скот, изготавливали ткани и украшения из ракушек и самоцветов, хранили зерно, шлифовали камни.

До 3 тыс до н.э. египетская земля была разделена на два царства – Верхний (верховье Нила, Долина выше по течению) и Нижний (низовья Нила, Дельта) Египет, в каждом существовало около двадцати номов, и каждый ном почитал своего бога. Почти как в Шумере. Этот период называют Додинастическим. Царства, как и положено, воевали и стремились к объединению. Иногда это кому-то удавалось, но потом все возвращалось на круги своя. А так как история Египта была долгой, подобных возвращений было много, и страна последовательно проходила то периоды мира и централизации, то периоды деградации и распада. По этим периодами и делят его историю.

В конце концов, Египту нужно было создать такую систему, в которой сохранялся бы баланс между центральной властью и частными землевладельцами, с одной стороны, и баланс между самодостаточностью и изоляцией, с другой. Каждое из Царств Египта пыталось внести в извечный сценарий какие-то новые элементы.

Уже в конце 4 тыс. до н.э. египтяне пользовались плугом, медными топорами, ножами, а поверженных противников обращали в рабство. Конечно, до рабства надо было дорасти. Сначала пропитание для пленников обходилось слишком дорого – проще было убивать их. Но, когда наметился рост сельскохозяйственного производства, оказалось, что дешевле оставлять людей в живых. При этом пленных называли «живыми убитыми». Впрочем, им жилось не так уж плохо. Их защищал закон, они даже могли владеть собственностью и вступать в брак, становиться свободными и пробиваться в верхние эшелоны власти. Раба рассматривали как часть общины. Тут мы говорим о «патриархальном» рабстве. В «классическом» рабстве человека уже считали ходячей вещью.

Существовал в Древнем Египте и слой «хемму», служащих людей. Права у них были, они работали на вельмож и на царя и в основном обсуживали государственные потребности.