Читаем Хитрый процесс полностью

Сасаниды навели в стране порядок. Помимо всего прочего, они сдерживали степных кочевников, добросовестно воевали с Римом, а после его распада – с Византией.

Преемник Ардашира, Шапур I (241-272 гг), мечтал обновить зороастризм, включив в него элементы греческой и индийской философии. При нем миру стал известен Мани (216-275 гг) – основатель манихейства. Но Шапур так и не смог создать достойной альтернативы современным религиям.

Шапур II (309-379 гг) наконец-то отнял у Рима Армению и Месопотамию. А при Хосрове I (531-579 гг) Сасаниды достигли пика своей мощи. Даже Византия платила им дань. Греческих философов, которых византийцы выгнали, Хосров приютил у себя.

Торговля в государстве процветала, города богатели, налоги позволяли содержать постоянную армию наемников. При этом аристократы, сложа руки, не сидели, а работали над тем, чтоб быть образцовыми кавалеристами, что позже вдохновляло и Византию, и европейских рыцарей. Все это делало царскую власть сильной и стабильной.

Но, в конце концов, Сасаниды уступили Византии. Они сами были виноваты: вели слишком много войн, слишком повышали налоги, что в итоге спровоцировало народ на восстание, а Византия просто сняла сливки (628 г). И все же… Досталась персидская земля отнюдь не Византии. В 633 году арабы заняли Месопотамию и большую часть Ирана, а в 650 году вошли в персидскую столицу, и зороастрийское население в массе своей перешло в ислам, примкнув к шиитской ветви.

Сначала у власти стояли Омейяды, потом Аббасиды (750 г). А дальше я уже не стала вникать, потому что имена всех этих сменяющихся и грызущихся царей и царьков не уместились в моей голове. Осталось только ощущение, что история – это одна сплошная распря.

В начале второго тысячелетия Ираном завладели сельджуки – была и такая тюркская народность. Но сельджукский султанат точно так же, как все предшествующие и последующие, был раздираем междоусобицами, потому не удивительно, что довольно скоро они остались без Месопотамии и без Сирии…

Таковы правила игры: как только кто-то чувствует себя чуть сильнее, он сразу пытается что-то урвать. А если этот кто-то слабеет, от него или соседи что-то отдирают, или вассалы сбегают, а в идеале, конечно, вассалы сбегают и что-то с собой прихватывают.


В начале 13 века в Персию пожаловали монголы. Мало не показалось никому! Но даже тут персидские князья не упустили случая насолить друг другу или просто порадоваться. Суннитский Багдад уничтожен. Пустячок, конечно, но шиитам приятно.

В конце 14 века Иран почтил своим вниманием Тамерлан. Пожег, порушил – все, как он любил.

В начале 16 века шиитский шах Исмаил Сефеви (1487-1524 гг) объединил Персию, опираясь на турок-кызылбашей. Они же помогли ему отражать набеги тюрков-суннитов и османов. Исмаил был фанатичным шиитом и собрал под свои знамена таких же фанатиков. Он завоевал большую часть Ирака, усмирил узбеков. Его разросшееся войско уже в 1508 году захватило Багдад. Это придало сил шиитом из разных частей империи, они начали бунтовать и устраивать кровопролития. Впрочем, приверженность кызылбашей к шиизму не мешала и им убивать друг друга.

Аббас I Великий (1571-1629) из династии Сефевидов постарался уменьшить количество поводов для усобиц и стал набирать в свою дружину представителей всех кызылбашских племен. Он отвоевал у османов Азербайджан, Грузию, Багдад и ряд других областей. Заодно, будучи ревностным шиитом, он перерезал всех багдадских суннитов. Не обошел он стороной и свою родню. Кого-то из сыновей прибил, кого-то ослепил. Чтоб все знали, что «Великими» потомки просто так владык не называют!

После Аббаса у руля стояла плеяда пьяниц, которым вообще было не до блага государства. Кто-то ведь должен и гаремом заниматься, в конце концов!

В 1736 году власть наконец-то досталась сунниту – Афшару Надир-шаху (годы правления: 1736-1747). Он очистил Персию от врагов, вернул Индию, Бухару. И насколько мог, постарался испортить жизнь шиитам. Когда же он умер, в стране началась анархия. Под шумок откололся Афганистан, который с тех пор является самостоятельным государством.

Государи опять потянулись друг за другом бесконечной чередой…


В 19 веке на Персию положили глаз русские и англичане. Всем хотелось поблажек в торговле.

Некоторые шахи стремились не отставать от Запада. Так, Насер ад-Дин Шах (1831-1896) ездил в Европу, стремился к знаниям, хотел провести реформы, но на родине никто не дал ему развернуться. Вспоминаем фараона Эхнатона.

Сын Насер ад-Дина, Мозафереддин-шах Каджар (1853 – 1907), продолжил политику реформ, стараясь освободиться от английского влияния. Но Англия в начале 20 века все равно и телеграф через персидские земли провела в Индию, и выгодные договора заключила.

В 1907 году Англия и Россия поделили Иран так, чтоб всем было хорошо – и России, и Англии, и Германии. Только вот иранцам хорошо не было. С другой стороны, а когда им было хорошо?

А в 1908 году в Иране нашли нефть. Вот, называется, не повезло!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену