Ходящие во тьме: чем опасно обращение к экстрасенсам и магам?

— Опасность совершенно реальная. И в этом смысле гораздо лучше обмануться, попав к шарлатану, чем встретить на своем пути настоящего экстрасенса. Аферист может вытянуть деньги, обмануть, может заставить принять какие-то решения, которые не лучшим образом повлияют на жизнь, но все-таки это не причинит человеку существенного духовного вреда. Но рынок оккультных услуг наполнен также и теми, кто действительно обладает некими возможностями. Вопрос в том, каков характер этих возможностей. Часто люди, которые обращаются за такого рода помощью, совершенно не задаются этим вопросом, им абсолютно все равно, с какой стороны помощь придет — слева или справа, нравственная оценка процесса для них не представляет важности. Они слышат что-то о космических энергиях, о скрытых резервах человеческого организма, но не интересуются тем, что такое эта энергия и эти скрытые возможности. А если бы начали всерьез интересоваться, то поняли бы, что мы постоянно находимся в неком поле борьбы. Приблизительно это имел в виду Достоевский, когда писал, что сердце человеческое — это поле, на котором Бог и дьявол борются за душу человека. Бог дает человеку все, что необходимо для спасения, а враг хочет человека погубить. И вот одним только тем, что человек не задается вопросом, откуда придет помощь, он помещает себя в зону риска. А уж когда он ищет этой помощи у людей, которые свои способности черпают у злой, страшной, разрушительной силы, противоборствующей Богу, он дает этой силе полное право в свою жизнь войти и все переломать и перековеркать в ней — сразу или же впоследствии, как бывает это чаще всего, и с чем нам, священникам, приходится сталкиваться постоянно.

Может возникнуть вопрос: почему Церковь убеждена в том, что подобного рода «чудотворцы» черпают свою силу из такого нечистого источника? В церковной истории было множество истинных чудотворцев, но они не занимались практикой исцеления целенаправленно, не превращали целительство в главную цель своей жизни, если, конечно, не были по роду своей деятельности врачами, как, например, святой великомученик Пантелеймон. Эти люди просто жили в Боге, и Господь по причине чистоты их сердца, по причине их близости к Нему исполнял их молитвы. Если же посмотреть на жизнь людей, которые сегодня занимаются практикой целительства, то мы увидим — это не праведники, не отшельники, не безмолвники, не столпники. Они не живут подлинной христианской и церковной жизнью, они в своей повседневной жизни совершают очень многие грехи, проступки, не считая их за таковые. Дело не в том, что они хуже всех остальных, они просто не лучше. И возникает закономерный вопрос: откуда у них этот удивительный дар? При этом мы часто видим, что последствия обращения к этим целителям оказываются просто разрушительными. Порой человек приходит с язвой, а через несколько лет после полученной, так сказать, помощи умирает от рака желудка. Бывает так, что разрушается жизнь той семьи, которая сложилась благодаря каким-то приворотам и отворотам. В таких семьях зачастую происходят страшные события, и никто никак не может понять, что стало отправной точкой того процесса, который полностью разрушил и семью, и личности ее членов.

Но бывает и так, что ничего трагического видимым образом не случается. Однако происходит нечто еще более ужасное — человек в своей жизни проходит мимо Бога. Ведь почему Господь посылает нам болезни, скорби, какие-то тяжелые обстоятельства? Просто потому, что для нас, неразумных, это является поводом к Нему обратиться. А тут человек двинулся по этой дороге, и вдруг у него на пути появляется кто-то и говорит: «Не надо туда ходить, я сейчас тебе все решу, для этого не нужно покаяния, боли, труда». И человек так и не приходит к Источнику бытия, к Источнику счастья и спасения. Вот что еще страшнее, чем какие-то видимые последствия такого обращения.

— Часто, оказавшись на приеме у целителя, экстрасенса или биоэнергетика, человек видит кругом христианскую атрибутику: иконы, свечи, распятия. Людям нецерковным бывает трудно заподозрить что-то неладное или представить, что здесь могут нанести вред душе. Подскажите, что должно заставить насторожиться?

— Относительно атрибутики, это совершенно естественная вещь: мы живем в стране с очень глубокими и древними православными корнями, и людям, которые занимаются оказанием подобного рода услуг, на этом прекрасно удается сыграть. А есть еще другой, скажем так, пласт «специалистов», которые играют на огромной тяге части нашего общества к Востоку, и окружают себя атрибутами уже восточной религиозной мистики. Это могут быть какие-то курящиеся палочки, определенные звуки, позы, одеяния и прочее.