Холокост. Уроки истории

«ДАТСКОЕ ЧУДО»

Антисемитизм в Дании не пользовался широкой популярностью. Поэтому, когда в 1943 году нацисты начали гонения на датских евреев, датчане возмутились и встали на их защиту. Когда же нацисты попытались осуществить «окончательное решение» и начали облавы, оказалось, что большинство евреев Дании – от семи до восьми тысяч – удалось спасти, переправив на кораблях через пролив в нейтральную Швецию

Фрагмент мемориала жертвам Холокоста в Минске, Беларусь

«Видно, ужасна была сила русского удара на Волге, если спустя несколько дней в Берлине впервые задумались об ответственности, о возмездии, о расплате, если сам Гиммлер прилетел самолетом в Треблинку и приказал срочно заметать следы преступлений, совершаемых в шестидесяти километрах от Варшавы. Такое эхо вызвал могучий удар русских, нанесенный немцам на Волге»

(Василий Гроссман)

Издевательская надпись над воротами концлагерей «Труд делает свободным» сейчас известна всему миру

Аушвиц-Биркенау – фабрика смерти

Мемориал, посвященный восстанию в Варшавском гетто

Звезда Давида на мемориальном кладбище в Маленькой крепости в чешском городе Терезине

Глава XI Евреи и сопротивление

Люди должны знать: мы не шли на смерть тихо и покорно. Мы сражались до последнего, часто голыми руками и всегда без помощи со стороны.

Ицхак Арад

В любой, даже самой бесчеловечной истории всегда есть место проявлениям гуманности, душевной стойкости и героизма. Война и геноцид ставят каждого в ситуацию личного выбора: между сохранением человеческого достоинства и нравственной деградацией, между сопротивлением и равнодушным молчанием. Важно помнить о тех, кто в самых кошмарных условиях имел мужество противостоять системе: от простых людей, которые укрывали евреев, рискуя собственной жизнью и жизнью близких, до высокопоставленных чиновников и дипломатов разных стран, ставивших на карту карьеру ради сохранения человечности.

ВОЙНА ОБРЕЧЕННЫХ

Историки, изучающие Холокост, часто обращают внимание на покорность, с которой евреи принимали свою судьбу. Почему приговоренные к смерти жертвы не сопротивлялись до последнего, а обреченно шли на бойню?

Причин тому несколько. Во-первых, века гонений приучили евреев к долготерпению, к подчинению властям, к тому, что погромы – это не что-то из ряда вон выходящее, а вполне обыденное явление. Во-вторых, нацистские пленники до самого конца сохраняли надежду на то, что, если во всем слушаться мучителей, их оставят в живых. В-третьих, евреи были лишены малейшей возможности дать отпор палачам. Полностью бесправные, ограбленные до нитки и обездоленные, едва ли они могли противостоять сытым, защищенным и вооруженным до зубов «арийцам». Любая попытка такого противостояния была заранее обречена на провал.

Юденрат – созданный нацистскими властями орган еврейского самоуправления на территории гетто под контролем оккупантов

И все же, несмотря на вышеперечисленное, еврейское сопротивление существовало. С огромным риском для жизни жители гетто организовывали побеги, на последние деньги покупали оружие, продовольствие, медикаменты, создавали подпольные организации для борьбы с немецкими властями и местной полицией.

Но даже если еврею удавалось бежать из концлагеря или гетто, ему нужны были фальшивые документы, доказывающие его нееврейское происхождение, а также жилье и работа. И тут уже многое зависело от местных жителей. Одни укрывали евреев бескорыстно, другие помогали им за деньги, третьи выдавали их оккупантам. Проще было укрыться в сельской местности: здесь отважные люди прятали евреев в землянках, амбарах, на чердаках, в монастырях или на фермах.

Труднее всего приходилось евреям в Польше, ведь и антисемитизм в этой стране был самым высоким, и отношение немцев к самим полякам было не намного лучше их отношения к евреям. Но, несмотря ни на что, и среди поляков находились альтруисты, бескорыстно и самоотверженно помогавшие евреям.

ВЫБОР, НЕСОВМЕСТИМЫЙ С ЖИЗНЬЮ