В своей книге «Дары несовершенства» американская писательница и профессор Хьюстонского университета Брене Браун объясняет, что чувство причастности, заставляющее нас принадлежать к некой общности, связано с врождённым желанием человека быть частью чего-то большего, чем он сам. «Поскольку эта страсть столь глубинная, мы часто пробуем удовлетворить её, пытаясь приспособиться к другим людям и ища одобрение с их стороны, что не только не способствует реализации данной цели, но становится препятствием на её пути», – пишет она. Социальные племена, сколь бы хорошими или плохими они ни были, помогают нам найти пути для самовыражения и солидаризироваться с другими.
И всё равно истинное ощущение причастности может возникнуть только тогда, когда мы показываем себя миру такими, какие мы есть на самом деле, со всеми нашими недостатками. И по мнению Браун «наше чувство причастности тем сильнее, чем выше наш уровень самопринятия».
Кстати, многие из тех, кто решил стать хонджоками, ощутили улучшение собственного социального статуса и это они считают важным достоинством данного образа жизни, сколь бы негативно кто-то о нём не отзывался. Администратор сайта honjok.me Чак всячески стремится создать позитивный образ движения и доказать всем вокруг, что его участники вовсе не лузеры и социальные изгои. «Я хочу изменить предвзятые мнения о счастье, доверии, эффективности, разумном образе жизни и свободе», – говорит он.
В его понятии хонджок – это тот, кто предпочитает оставаться наедине с собой вместо того, чтобы проводить время с другими. «Раньше это слово обычно использовали в отношении некоммуникабельных людей, – поясняет Чак. – Однако с недавних пор оно приобрело положительный смысл и им называют человека, кто осознанно выбирает одиночество, пытаясь тем самым обрести счастье».
Общность с самим собой
Мишель де Монтень, известный французский философ эпохи Возрождения, писал в книге «Опыты»: «Величайшее дело в мире – уметь принадлежать себе».
Движение хонджоков предлагает нам попытаться обрести это ощущение, а также понять кто мы такие на самом деле вне общепринятых социальных и культурных рамок. В этой книге мы будем размышлять о прелести одиночества и о том, какого блаженства можно достичь, если сделать главным объектом своего внимания собственную внутреннюю жизнь. С помощью этой книги вы можете до мельчайших подробностей, как в зеркале, рассмотреть себя, а также по-настоящему изучить свой внутренний мир, свои желания и потребности, исследуя темы уединения, самоуважения и свободы как бы изнутри. Возможно, в результате вы наконец-то начнёте принадлежать себе и испытаете абсолютное умиротворение, когда полностью поймёте, что же вы действительно представляете из себя.
«Принадлежать себе настолько, что тебя постоянно одолевает желание находиться одному – вот по-настоящему неизведанная земля, дикая и непредсказуемая, ждущая своих исследователей, полная опасностей, пугающая, но одновременно фантастическая, притягивающая к себе, как магнит. Подобно первобытному лесу, она может рождать в вас страх, поскольку вы не можете её контролировать. Вы также не знаете, что люди подумают о вашем выборе, осмелитесь ли вы сделать шаг вперёд, чтобы ступить в неизведанное. Но, только перешагнув границу, можно почувствовать истинную общность с собой, испытать доселе незнакомые ощущения».
2. Состояние разума: одинокий или олин
Одинокий или один
У каждого своё понимание одиночества. Некоторые ставят знак равенства между словами «один» и «одинокий» и считают их полностью совпадающими по смыслу, другие находят нечто приятное в перспективе иметь немного времени и пространства для себя, чтобы побыть самими собой, видя в этом забавный опыт с большей свободой и меньшими ограничениями.