Читаем Храм муз словесных полностью

Лишь через два года, благодаря исключительной настойчивости Шишкова, устав был утвержден императором. Но этому предшествовала долгая борьба между Голицыным и Шишковым. Голицын не мог простить президенту его желания вывести Российскую Академию из подчинения Министерству народного просвещения.

После отставки Шишкова с поста государственного секретаря резко сократились его визиты в Зимний дворец и Царское Село. В то же время Голицын на правах министра пользовался правом доклада лично императору. Не исключено, что во время аудиенций у царя Голицын сумел представить притязания Шишкова как главы Российской Академии в неприглядном виде. Об этом свидетельствовал Аракчеев в одной из бесед с Шишковым. Сам Шишков замечает: «Холодность ко мне его величества час от часу становилась приметнее, так что я не был уже никогда к нему призван… Тут увидел я, что долговременная служба, усердие и заслуги не всегда помнятся» [96, т. 2, с. 94]. В одной из своих многочисленных записных книжек Шишков записывает:

Когда мне Александр дал Александра знак,


В Указе написал он так:


«За верную к Отечеству любовь» —


Довольно для меня сих слов


Я ими сыт,


В преклонный век я был забыт



[150, № 4, л. 5].

Шишков поразительно настойчив в достижении своих целей. Например, для того чтобы устав был просмотрен царем, он просит поддержки у всесильного Аракчеева. В письме от 8 февраля 1817 г., взывая о помощи, Шишков, в частности, пишет: «Ваше сиятельство, без сомнения уверены в пользе языка и наук, следовательно и в пользе Академии; а потому, надеюсь, не отречетесь ходатайствовать за нее и быть ей покровителем: имена Меценатов и Шуваловых по справедливости бессмертны» [96, т. 2, с. 97]. Как видим, Шишков не гнушается и неприкрытой лести, сравнивая Аракчеева с покровителем науки и искусства в России И. И. Шуваловым. Ходатайство Аракчеева и умело подстроенный Шишковым разговор на аудиенции у императора сделали свое дело: 29 мая 1818 г. устав Российской Академии был утвержден Александром I.

Для того чтобы по достоинству оценить диапазон работ, предусмотренных вторым уставом Академии, проанализируем его.

Устав предуведомляет «всеподданнейший доклад», в котором Шишков излагает основные причины разработки этого документа. По мнению президента, Академия — прежде всего призвана быть «охранительницею его (языка. — Авт.) от всех могущих повреждать и потрясать оный худых навыков, несправедливых толков и вводимых в него злоупотреблений» [144, л. 1 об.]. В качестве образца для Российской Академии Шишков видит деятельность Французской Академии, которая «разбором Корнелиевой трагедии Сида отдала славному творцу ее должную справедливость, похвалила и объяснила достойное похвалы, изобличила погрешности против языка, принесла пользу ему самому и другим» [там же, л. 2].

В «докладе» разъясняется причина включения в устав статьи, дающей право Академии избирать в свой состав почетных членов. По мнению Шишкова, почетные члены должны быть разделены на две группы: первая, состоящая из числа «почтенных и знаменитых особ, придающих ей (Академии. — Авт.) ту важность, какую она, как… ученое сословие одного из древнейших, обширнейшего государства, языков иметь долженствует», и вторая — из числа иностранцев, так как Академия, по новому уставу, предполагает поддерживать контакты «со многими славянских наречий профессорами, книгохранителями и другими учеными людьми…» [там же].

В заключение «всеподданнейшего доклада» Шишков пишет, что Российская Академия призвана изучать русский язык, «раскрывать его богатство, показывать силу, краткость, высоту, ясность, благородство, сладкозвучие…».

Вместе с тем Шишков считает, что Академия одна может являться своего рода законодателем в определении дальнейших путей развития языкознания в России. Довольно смелое определение функций Академии в разгар бурной полемики о судьбах родного языка!

По сравнению с первым уставом Академии, состоявшим всего из 19 пунктов, второй представляет собой самое подробнейшее описание функций Российской Академии. Достаточно сказать, что устав состоит из девяти глав, причем каждая глава подразделяется на несколько параграфов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии