Хранитель истории династии. Жизнь и время князя Николая Романова

К концу 1997 года практически все были уверены в подлинности останков. Возникал вопрос: где и когда должно состояться захоронение? В интервью российской прессе Николай Романович озвучил позицию семьи: «В опознании, по-моему, нельзя сомневаться – столь много тому доказательств. Генетический код последнего царя имеет редчайшую, одну на 10 миллионов случаев, особенность. (Она есть в коде английской королевской семьи.) Она выявлена у мужчины из захоронения под Екатеринбургом. И та же особенность обнаружена при генетической экспертизе останков брата царя, Георгия Александровича, погребённого в Петропавловском соборе Петербурга. Далее, моя двоюродная сестра Ксения Шереметева происходит от сестры царя Ксении Александровны по прямой женской линии. И у неё код тот же самый… Теперь мы, Романовы, и, я думаю, подавляющее большинство русских ожидаем, что эти останки будут погребены достойно и как можно раньше. Где именно – не нам решать, на то есть российские власти. Одно мы осмеливаемся требовать: чтобы все они были похоронены вместе, в тот же день, в рамках одной церемонии… И всё-таки самым правильным будет хоронить их в Петропавловском соборе, но, повторяю, в одной могиле, не разделяя тех, кто вместе умерли и рядом лежали 80 лет…»[245]

Три города бились за право похоронить императорскую семью. Екатеринбург, Москва и Санкт-Петербург. Губернатор Свердловской области Эдуард Россель[246] предлагал временно захоронить останки в часовне, а когда на месте дома Ипатьева будет построен храм, перенести туда гробы. Идея была абсурдная и лишена всякого смысла. Хоронить там, где было совершено чудовищное преступление, – нонсенс. И с этической точки зрения, и с моральной. Кощунство и глубокое неуважение по отношению к убитым. Мэр Москвы Юрий Лужков предложил устроить похороны в храме Христа Спасителя, «символе нового российского возрождения». Нои эта идея была моментально отвергнута. Так возник единственный приемлемый вариант – родовая усыпальница Российского императорского дома – собор Петра и Павла в Санкт-Петербурге.

Правительство учло пожелания родственников и подготовило двухъярусный склеп в Петропавловском соборе, где должна была упокоиться императорская семья и её слуги. Однако всё общество ошеломила Русская православная церковь. На заседании Священного синода 26 февраля 1998 года было принято следующее определение: «Решение Государственной Комиссии об идентификации найденных под Екатеринбургом останков как принадлежащих семье Императора Николая II вызвало серьёзные сомнения и даже противостояния в Церкви и обществе… В связи с этим Священный Синод высказывается в пользу безотлагательного погребения этих останков в символической могиле-памятнике. Когда будут сняты все сомнения относительно “екатеринбургских останков” и исчезнут основания для смущения и противостояния в обществе, следует вернуться к окончательному решению вопроса о месте их захоронения… Учитывая вышеизложенное, считать невозможным участие в захоронении “екатеринбургских останков” Предстоятеля Русской Православной Церкви и любого её иерарха»[247].