Временный покой государыня нашла в Роскилльском соборе рядом со своими датскими родственниками. В день погребения духовник императрицы протоиерей Леонид Колчев[304]
в своём слове перед отпеванием произнёс очень сильную и эмоциональную речь:Для советского правительства кончина императрицы была также значима. Один из символов русского монархизма, человек, способный объединить своим авторитетом все круги расколотого в эмиграции русского общества, ушёл в вечность.
Удивительно, но даже похороны государыни в Копенгагене не остались без внимания большевиков. Печальное событие запечатлели на плёнку советские операторы. Конечно эти съёмки носили пропагандистский характер. Позже кадры траурной процессии демонстрировали в кинотеатрах СССР в качестве кинохроники. Заголовок был фальшивоброский: «Последняя страница русского монархизма».
На более чем шесть десятилетий в России было забыто имя матери последнего русского государя, и многие полагали, что оно вычеркнуто навсегда. Но времена изменились. Медленно и постепенно приходило отрезвление.
После развала Советского Союза, в ноябре 1993 года Данию посетил Председатель Правительства России Виктор Черномырдин. Визит в королевство носил деловой характер, но в то же время стал одним из первых на пути возвращения забытых имён исторической России.
5 ноября 1993 года Виктор Черномырдин стал первым официальным лицом новой государственной власти, посетившим Роскилльский собор. Посещение усыпальницы датских монархов не входило в протокол визита, но по просьбе Черномырдина этот пункт был специально включён в программу. На саркофаг императрицы от имени правительства был возложен венок живых цветов. Позже, когда глава российского правительства покинул собор, митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим (Нечаев)[306]
отслужил панихиду по государыне, на которой присутствовал князь Димитрий Романович с супругой княгиней Доррит.Спустя годы лихих десятилетий Россия официально в лице премьер-министра склонила голову перед прахом императрицы. Безусловно, это был исторический момент, связавший две эпохи, разделённые рвами революций, Гражданской войны и изгнания.
Тогда же супруга Алексея Обухова[307]
, посла России в Дании, впервые озвучила идею перенесения праха государыни в Россию. Но в то время все пришли к логическому выводу, что прежде нужно достойно похоронить останки императорской семьи и их слуг, а уже потом думать о возможности вернуть в Россию останки матери царя-мученика[308].Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное