Хранители Древних Знаний. Тайна переписки Даррунга

– Учитывать, брать истинное и правильное, – спокойно ответил Хранитель. – И там есть довольно много полезных фактов. Но есть в академической истории, конечно, и трудности. Мы о них ещё будем говорить, когда дойдём до методов восстановления Древнего Наследия. Скажу наперёд – главная трудность современной науки в том, что понимание Древних Народов лежит в их мышлении. А многие историки пытаются понять Древность, используя современные стандарты мышления. Они не всегда учитывают то, что люди в Древности мыслили несколько иначе, чем сегодня. Мы пытались им это донести и подсказать через Жрецов Внешнего Круга, но кто же нас, стариков, сейчас слушает?

– Простите, а у вас есть связи с историческими институтами и университетами?! – не удержалась Лада.

– Ну конечно, – усмехнулся старый Хранитель. – И всегда были. И не только с теми университетами и институтами, где готовят только историков. Знание ведь целостное. Мы наблюдаем за событиями, какие настроения в обществе, какие устремления людей, какие успехи или неудачи в науке и в других направлениях общественной Жизни. Иногда и не просто наблюдаем, а пытаемся подсказать, а в некоторых случаях и активно вмешиваемся, но такое бывает нечасто. Чаще просто подсказать пытаемся. Наше ведь дело стариковское – Знания передавать. А мир к лучшему менять – это скорее ваше дело, молодое.

Но у нас с вами будет отдельная тема по вопросу соответствия Древнего и современного мышления. Возможно, со мной, а возможно, с кем-то другим из Жрецов, и если не в этом учебном году, так в следующем. Ещё историки уверены, что весь обозримый исторический процесс – это процесс совершенствования и развития. С одной стороны, они правы. В чём-то действительно шло совершенствование, или как сейчас говорят – прогресс. Однако это зависит от того, что мы ставим во главу угла, то есть на какие характеристики смотрим в первую очередь.

Если мы акцентируем внимание на техническом развитии, особенно в военном деле, то в таком случае, конечно, в последние тысячелетия шло развитие и совершенствование. Три тысячи лет назад люди использовали мечи, луки и стрелы, а сегодня – автоматы, пулемёты, танки и ракеты. Однозначно есть прогресс. Однако что же происходило за этот период в Духовном плане?

Однозначно в Духовности и Культуре шёл упадок. Люди стали более невежественны, безчеловечны, жестоки. Им всё более приходили в голову идеи и устремления к власти, господству, насилию, упоению собственным величием. В это время они забывали о Вечном, об истинном предназначении человека любить, творить добро и совершенствовать этот мир к лучшему. Получается, что в вопросах нравственности в последние тысячелетия однозначно шёл упадок. Только в последние десятилетия наметился возврат к изначальной человеческой сущности людей, и люди по всему миру начинают вспоминать, кто они есть на самом деле.

Одна из проблем науки как раз в том, что она уверена в прогрессе человечества от примитивного к более совершенному. Получается, что при изучении прошлого историки заранее настроены всё увидеть более примитивным и менее развитым по сравнению с современностью. Затем подсознательно уровень технического развития переносится и на нравственность и глубину суждения. И отношение у них формируется иной раз довольно презрительное к Древней Мудрости. Ход их мысли примерно таков: «Ну давайте глянем, что эти дикари там себе выдумали – они же не знали всего того, что знаем мы».

Но в том-то и дело, что данный подход предвзятый, то есть необъективный. И это приводит к тому, что учёные не могут охватить всей глубины и всей Мудрости старины. Мы им даём понять, что они многого себя сами лишают таким подходом. Но пока большинство из них не считает нужным прислушиваться к нашим советам. Но придёт Время, поверьте, и они осознают, что таким подходом сами себя существенно ограничивали. Тогда и восприятие прошлого, особенно Древнего, сильно изменится.

Итак, одна из проблем современной исторической науки заключается в том, что историки не всегда могут поставить себя на место людей, которые жили в те Времена. Хотя иногда у них это получается, надо отдать должное. Они стараются. Пожелаем им в этом Удачи и Мудрости на этом нелёгком пути.

– Простите, Учитель, – спросил мальчик Святорус, – а как они могут поставить себя на место Древних людей? Что им для этого следует сделать?

– Достижение этого лежит через Духовное осмысление того, что происходило в прошлом, – ответил ему Сладагор Предвечный. – А с Духовных и нравственных позиций историки редко оценивают события. Они пока чаще всего ограничиваются одной лишь фиксацией политических и военных событий, ну и Культурных изменений, конечно. Причём преимущественно в политическом контексте. А Наследие Предков, как вы понимаете, не ограничивается только этим. А политика – далеко не всё, что имело место быть в прошлом.

Сладагор перевёл дыхание и затем продолжил: