Хранители гробницы

Несколько лет назад на любительской съемке морских видов из пагоды Пэнлай — туристического аттракциона на северо-восточном побережье Китая — проявилась цепочка гористых островов, мерцавших на горизонте. На самом деле эти острова были миражами, иллюзиями, вызванными преломлением света в слоях воздуха с разной плотностью. Пленка и устные свидетельства убедили некоторых ученых в том, что вера в мифические острова могла быть основана на сходных феноменах.

В некоторых преданиях герои все же преодолевают многочисленные препятствия, успешно достигают островов, возвращаются и рассказывают удивительные истории о золотых дворцах, белых мужчинах и женщинах, магических животных и птицах, а также о нефритовых горах, у подножия которых били волшебные источники небесной воды. При смешивании этой воды с «грибами бессмертия», росшими поблизости, получается эликсир бессмертия, дарующий вечную жизнь.

Именно во время одной из таких экспедиций, отправившийся по стране в поисках эликсира бессмертия Ши Хуан-ди заболел и умер.

Князь Лю Шэн и число 666

Узлы девяти видов, использовавшиеся для соединения тысяч нефритовых пластинок, в общей сложности составляли 1,1 кг золотой проволоки, сплетенной из 9— 12 золотых нитей. Узлы скрепляли 3, 4, 5 или 6 пластинок одновременно (рис. 70d). Существует шесть вариантов узла для четырех отверстий, один вариант узла для трех отверстий, один вариант узла для пяти отверстий и один вариант узла для шести отверстий.

Расчеты для вариантов с тремя и пятью отверстиями дают следующий результат: 3 / 5 = 0,6, а с другой стороны — 3 × 5 = 15 (и 1 + 5 = 6). Таким образом, девять узлов содержат эзотерическое число 666. Графический пример того, как число 666 содержится в девяти вариантах узлов, показан на рис. 71.

_{Рис. 71. Девять видов узлов, изображенных на рис. 70d имеют конфигурации из трех, четырех, пяти и шести отверстий: шесть с четырьмя отверстиями, одно с тремя отверстиями, одно с пятью отверстиями и одно с шестью отверстиями (конфигурации с тремя и пятью отверстиями являются нечетными, так как не включают число 6). Однако простая манипуляция с числами 3 и 5 дает число 6, как показано выше. Таким образом, число 9 (девять видов узлов) преобразуется в число 666.}

Изучение верхней части нефритового костюма Лю Шэна (рис. 70b) показывает сложное расположение пластинок, линии которых соответствуют схематическому изображению воздействия солнечного ветра на магнитосферу Земли (рис. 72). Сходное изображение зашифровано в узорах броши-скарабея Тутанхамона, обнаруженной в пеленах его мумии (рис. А56). Таким образом, в погребальном костюме Лю Шэна были специально зашифрованы эзотерические сведения о тайной науке Солнца. Если погребальный костюм Ши Хуан-ди имеет сходное строение, то он тоже забрал свои тайны в саркофаг перед тем, как его душа совершила путешествие через диск би на небесную гору Тайшань.

Голова Лю Шэна покоилась на подголовнике из нефрита и позолоченной бронзы. Драконьи головы по обе стороны подголовника (императорские эмблемы) указывали на высокий статус князя, равнозначный «Сыну Неба».

Значительно меньше известно о гробнице княгини Ду Ван, обнаруженной примерно в 200 м к северу от гробницы Лю Шэна. Ее планировка (рис. 69) сходна с гробницей князя, если не считать того, что яма-ловушка в центральном коридоре отсутствует, а погребальный чертог ориентирован в другом направлении, под прямым углом к вестибюлю.

Как и у Лю Шэна, в погребальном чертоге княгини содержатся всевозможные предметы из бронзы, керамики и нефрита. Она тоже была облачена в нефритовый костюм (вкладка 16а).

Костюм княгини отличался от костюма Лю Шэна в нескольких отношениях: нефрит содержал больше железа и поэтому был более желтым, а не зеленым, а линии пластинок образовывали концентрические кольца, а не схематическое изображение солнечного ветра. Ее голова покоилась на нефритовом подголовнике, который не был украшен резными драконами.

Но самым главным отличием в устройстве двух костюмов является способ крепления нефритовых пластинок в области туловища, которые были стянуты перекрестными петлями золотой проволоки, а не связаны через отверстия, проделанные в каждой пластинке. Эта отличительная черта имеет свою причину. Сравнение способов крепления пластинок привлекает внимание к пластинам доспеха терракотовых воинов и, в свою очередь, к смыслу узоров, образуемых заклепками пластин.