Христианин в светской школе

(Сейчас хочу добавить, что в теории больной матери я имею в виду не полновесно психически больную мать, а мать и вообще родственников, у которых просто неуравновешена психика. Ведь с кого брать пример больному человеку, которому надо научиться вести себя в обществе. Если их ошибки в поведении несут им сравнительно незначительные расстройства здоровья, то больному один проступок может закончиться сразу больницей, а непосредственной причиной течения психической болезни является состояние духовного тела человека).

Когда я отдал врачу этот фрагмент, ответом была язвительность:

- Конечно, ты же умные книжки читаешь.

Этот же врач сказал этому парню, к которому я ходил, чтобы он и не мечтал о выписке.

Он же, как и другой его коллега, не стали здороваться со мной при встрече на улице - отвернулись.

Не менее я был поражен реакцией одного психиатра, которому я принес свою дискету с двумя своими книгами:

-Миша, у меня нет компьютера.

В то время как эту дискету я дарил. Предложение этой женщине

прийти ко мне в гости и прочитать эти книги на моем компьютере вызвало у нее тихий ужас.

Когда же я принес ей свою изданную в издательстве книгу, она стала от нее отказываться. Мой рассказ про этого парня, про его проблемы мышления вызвал у нее слова о моем сатанизме, а на прощание она мне с усмешкой сказала:

-Иди, Миша, избавляйся от своих проблем.

Тут было не только отсутствие сотрудничества, а отсутствие всякой связи. Почему, если она видела у меня в тот момент проблемы, а они еще действительно были, она мне не сказала: "Приходи, Миша, я помогу тебе избавиться от твоих проблем"? Почему я вообще отталкивался? Что это за специалист, который отталкивает человека, пришедшего к нему по вопросам его специальности?

Она задавала мне несколько вопросов по роду моих занятий, но отталкивала меня, едва их узнав, так как общение со мной теряло для нее смысл. У меня тоже терялся смысл общения с некоторыми больными, едва я слышал, что они пьют, не занимаются спортом, а ко мне пришли только за таблетками, оставшимися у меня после лечения. Но ведь я-то вел здоровый образ жизни. Неужели ей нельзя было меня послушать? Ведь когда-то я жил также, как некоторые больные, а сейчас жил лучше многих "здоровых".

Моим же "сатанизмом" был рассказ о видении психических каналов этого парня во время его рассказа про галлюцинации, каналов, не дававших сфокусироваться его зрению.

Презрительное слово "двоедушные", иногда применяющееся в Библии по отношению к лицемерам, здесь имело свое место, так как каждое из духовных тел -левое и правое, расходясь, каждое в свои стороны, разводило и фокус зрения парня, оставляя его в постоянных сомнениях: те галлюцинации были только галлюцинациями - то есть не картинками, а неправильной трактовкой явлений нарушенного духовного тела и мышления, из-за чего он и лежал в больнице, убив свою мать. Левый глаз оставался в левом духовном теле, правый - в правом. Разве лечение его состояло в пичкании сильнейшими препаратами и пятилетнем содержании в стационаре, а не в помощи в разрешении этого вопроса? В двух-трех месяцах (годе 8.2001) праведной жизни и помощи в фокусе зрения и восстановления правильного мышления.

В тот момент, когда больной начинает рассказывать о своих галлюцинациях с затылочной части его головы синхронно его рассказу над го

ловой поднимаются глазные каналы из-за ушей. Только поднявшись на головой, каждый из этих каналов на высоте 20-30 сантиметров преломляется и своим верхним концом опускается в канал над противоположным глазом. Точнее - в пустующую полость канала, так как сам противоположный канал в это время заканчивается на поверхности головы. В то время как другой глазной канал, поднимаясь из-за другого уха, аналогично создает неправильную замкнутую геометрическую фигуру, опускаясь в противоположный канал. Так образуются те самые две замкнутые плоскости -две души. В этот момент можно вспомнить и рассказы многих экстрасенсов о засоренности макушки, так как здесь зримо видишь какие завалы образуются у человека на голове, хотя, с другой стороны макушка как раз и остается оголенной от духовного или духовных тел, так как они, расходясь в разные стороны это делают -эти две души как раз и размыкают фокус зрения больного, не давая ему правильно думать. Поневоле вспоминаешь почему союз с Богом в таблице Джона Лилли возможен при достижении сознанием макушки. Или как "пробил макушку" Шри Ауробиндо в Алипорской тюрьме, или как он ответил своему ученику, что все ответы на свои вопросы тот найдет в верхушке своего сознания.

Все это происходит со скоростью рассказа, и едва разговор переключается на другую, нормальную, тему, все эти видения исчезают и человек выглядит нормально, как здоровый.

Хотя я ей тогда оставил книгу, прочитав ее, она мне не позвонила хотя бы сказать, что ее мнение обо мне изменилось, и только через полгода сейчас на ВТЭКе, увидев ее, я понял, что у нее мнение обо мне стало другим. И то, если бы голова у меня не работала, как бы я мог понять чему она радуется - увидев меня или своему хорошему настроению?