Христианский дом

Сколько сейчас развязных незамужних девушек и дерзких, навязчивых женщин, которые имеют способность вызывать к себе расположение, оказываясь в компании молодых людей, добиваться их внимания, побуждать к флирту женатых и неженатых мужчин, так что если Христос не поможет этим мужчинам проявить стальное мужество, они окажутся в сетях сатаны 18.

Как посланница Христа я умоляю вас, исповедующих настоящую истину, давайте отпор всякому проявлению нечистоты и покидайте общество тех, от кого исходят скверные намеки. Сторонитесь с отвращением этих оскверняющих грехов. Бегите от тех, кто даже в разговоре позволяют уму работать в этом направлении, "ибо от избытка сердца говорят уста"...

Вы ни на мгновенье не должны уступать скверным тайным намекам, потому что даже подобные мысли оскверняют душу, как нечистая вода загрязняет канал, по которому течет19.

Женщина, которая допускает, чтобы в ее присутствии произносились непристойные слова или намеки, поступает не так, как хотел бы Бог; та, которая допускает неподобающую фамильярность или непристойное предложение, не заботится о своем женском достоинстве и благочестии20.

Защищенные священным кругом целомудрия. - Наши сестры должны лелеять истинную кротость; им не следует быть развязными, болтливыми и дерзкими, но скромными и непритязательными. Они могут поощрять в себе вежливость. Им подобает быть добрыми, нежными, сострадательными, прощающими, смиренными, и это благоугодно Богу. Если они займут эту позицию, то не будут обременены чрезмерным вниманием джентльменов из церкви или вне ее. Все будут сознавать, что существует священный круг целомудрия вокруг этих богобоязненных женщин, который защищает их от всяких недозволенных вольностей.

Некоторые женщины, исповедующие благочестие, имеют небрежные, грубые манеры, которые порождают несправедливость и зло. Но те благочестивые женщины, умы и сердца которых заняты размышлением о темах, которые очищают жизнь и возвышают душу для общения с Богом, не оставят с легкостью путь честности и добродетели. Такие будут укреплены против измышлений сатаны; они будут готовы противостать его обольщениям21.

Я прошу вас как последователей Христа, достойных своего исповедания, храните дорогую, бесценную жемчужину скромности. Это поможет вам сохранить добродетель22.

Контролируйте мысли. - Вы должны контролировать свои мысли. Это нелегко сделать; вы не сможете совершить этого без решительных и даже болезненных усилий. И все же Бог требует этого от вас: этот долг возложен на каждое разумное существо. Вы ответственны перед Богом за свои мысли. Если вы потворствуете пустым мечтаниям, позволяя уму сосредоточиваться на непристойных темах, то в значительной степени виновны перед Богом, как если бы ваши мысли были претворены в действия. Только отсутствие благоприятной возможности может воспрепятствовать действию. Постоянное времяпрепровождение в мечтах и грезах является скверной и чрезвычайно опасной привычкой. Если эта привычка укоренится, то почти невозможно избавиться от нее и направить мысли к чистым, святым, возвышенным темам23.

Остерегайтесь лести.- Мне становится больно, когда я вижу, как хвалят людей, как им льстят и как их балуют. Бог открыл мне, что некоторые из тех, кому оказывается такое внимание, недостойны произносить Его имя; и все же их превозносят до небес смертные ограниченные существа, которые судят только по внешним проявлениям. Мои сестры, никогда не балуйте лестью жалких, склонных к ошибкам и заблуждениям мужчин, молоды ли они или стары, женаты или не женаты. Вы -не знаете их слабостей и не подозреваете, что порой эти самые знаки внимания и расточительная похвала могут оказаться для них гибельными. Меня тревожит недальновидность, отсутствие мудрости, которые многие проявляют в этом вопросе.

Мужчины, исполняющие дело Божье и постоянно имеющие Христа в своих сердцах, не будут занижать нравственных критериев, но будут стараться поднять их. Они не будут находить удовольствие в лести женщин или в том, чтобы те баловали их. Пусть мужчины, холосты они или женаты, скажут: "Руки прочь! Я никогда не подам ни малейшего повода для того, чтобы обо мне говорили плохо. Мое доброе имя значит для меня гораздо больше, чем золото и серебро. И я желаю сохранить его непорочным. Если люди будут осмеивать мое имя, то оно не станет хуже, потому что я не дал им для этого повода, но по этой же самой причине они говорили дурно и о Христе - потому что они ненавидели чистоту и святость Его характера, поскольку это было для них постоянным укором"24.