Читаем Христианство в Китае: история и современность полностью

37. Ефимов Г. В. Сунь Ят–сен. М., 1985.

38. Жиганов В. Д. Русский Шанхай. Шанхай, 1936.

39. Записки надлежащие до истории, наук, художеств, нравов, обычаев и проч. китайцев, сочиненные проповедниками веры христианской в Пекине. Т. II, III. М., 1786; Т. VI. М., 1788.

40. Иванов П. М. Гонконг. М., 1990.

41. Иванов Петр. Из истории христианства в Китае. М., 2005.

42. Ипатова А. С. Российская Духовная Миссия в Китае: век двадцатый // История Российской Духовной Миссии в Китае. М., 1997.

43. Ипатьева А. А. Миссионерская деятельность Русской православной церкви на юге Дальнего Востока во второй половине XIX-XX вв. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Красноярск, 1999.

44. История Российской Духовной Миссии в Китае. Сб. статей. М., 1997.

45. История Северо–Восточного Китая XVII-XX вв. Кн. 1. Владивосток, 1987.

46. Калюжная Н. М. Восстание ихэтуаней. М., 1978.

47. Калюжная Н. М. Традиция и революция. М., 1995.

48. Карезина И. П., Адамек П. Православный катехезис на китайском языке архимандрита Иакинфа (Бичурина) // XXXVI научная конференция «Общество и государство в Китае». М., 2006.

49. Каретина Г. С. Военно–политические группировки Северного Китая (Эволюция китайского милитаризма в 20—30–е годы ХХ в.). Владивосток, 2001.

50. Катанов Н. Ф. Несколько слов о распространении христианства в Персии, Месопотамии, Средней Азии, Монголии и Китае. Казань, 1916.

51. Киселева В. Значение культурной адаптации для католического миссионерства в Китае // Проблемы Дальнего Востока. 1997. № 1.

52. Китай и русская эмиграция в дневниках И. И. и А. Н. Серебренниковых. В 5–ти томах. Т. I. М., 2006.

53. Кобзев А. И. Философия китайского неоконфуцианства. М., 2002.

54. Козлова М. А. Современная проповедь Римско–католической церкви в Китае // Китайский Благовестник. 2000. № 1.

55. Коллани К., фон. Труды К. Штумпфа, посвященные спору о китайских ритуалах // Китай в диалоге цивилизаций: к 70–летию академика М. Л. Титаренко. М., 2004.

56. Колледж Св. Урсулы 1929—1949 в г. Харбине. Waverley, 1998.

57. Коростовец И. Китайцы и их цивилизация. СПб., 1898.

58. Корсаков В. В. В старом Пекине. СПб., 1904.

59. Костяева А. С. Тайные общества Китая в 1–й четверти ХХ века. М., 1995.

60. Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В., Чебоксаров Н. Н. Этническая история китайцев в XIX — начале XX вв. М., 1993.

61. Кузнецов В. Пять конфессий Китая // Проблемы Дальнего Востока. 1994. № 2.

62. Кузнецова Т. В. Русская книга в Китае (1917—1949). Хабаровск, 2003.

63. Ларин В. Л. Повстанческая борьба народов Юго–Западного Китая в 50—70–х гг. XIX века. М., 1986.

64. Ларин А. Г. Китайцы в России: вчера и сегодня. Исторический очерк. М., 2003.

65. Лицей Св. Николая 1929—1949 в г. Харбине. Waverley, 1997.

66. Ломанов А. В. Христианство и китайская культура. М., 2002.

67. Мартынов Д. Е. Исторические воззрения Эрнста Фабера: конфуцианское учение и евангелическая миссия в Китае второй половины XIX в. // Вестник Татарского государственного гуманитарно–педагогического университета. Казань. 2007. № 1(8).

68. Масленников А. В. Основание структур Римско–католической церкви в Сибири миссией Общества Иисуса (1812—1820) // Россия и иезуиты: 1772—1820. М., 2006.

69. Матусовский З. Географическое обозрение Китайской империи. СПб., 1888.

70. Мелихов Г. В. Маньчжурия далекая и близкая. М., 1991.

71. Монина А. А. Деятельность иностранных миссионеров в области образования в Китае (1901–1920 гг.) // Краткие сообщения Института народов Азии. Т. 85. М., 1964.

72. Мурадян А. А. Американские миссионеры в странах Дальнего Востока, Юго–Восточной Азии и Океании в XIX в. М., 1971.

73. Мурадян А. А. Американская историография тихоокеанской политики США в XIX веке (критика основных концепций). М., 1975.

74. Мясников В. С. Основоположник русского китаеведения // Известия Сибирского отделения АН СССР. Серия общественных наук. Новосибирск. 1978. № 1.

75. Мясников В. С. Заметки о христианстве в Китае // Православие на Дальнем Востоке. Вып. 4. СПб., 2004.

76. Непомнин О. Е., Меньшиков В. Б. Синтез в переходном обществе: Китай на грани эпох. М., 1999.

77. Нестерова Е. И. Китайцы в Приморье: некоторые аспекты социальной адаптации (конец XIX — начало ХХ вв.) // Адаптация этнических мигрантов в Приморье в ХХ в. Владивосток, 2000.

78. Никифоров В. Н. Первые китайские революционеры. М., 1980.

79. Орлов И. Новейшее и подробнейшее историко–географическое описание Китайской империи. Ч. I, II. М., 1820.

80. Осетров А. Ф. Советский народ — революционному Китаю (1924—1927). М., 1967.

81. Остроумов Н. П. Китайские эмигранты в Семиреченской области Туркестанского края и распространение среди них православного христианства. Казань, 1879.

82. Палибин И. В. Предварительный отчет о поездке в Восточную Монголию и Застенные части Китая. СПб., 1901.

83. Пан Т. А., Шаталов О. В. Архивные материалы по истории западноевропейского и российского китаеведения. Воронеж, 2004.

84. Певцов М. В. Очерк путешествия по Монголии и Северным провинциям Внутреннего Китая. Омск, 1883.

85. Позднеев А. М. Монголия и монголы. Т. 1. СПб., 1896.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Андрей Рублев
Андрей Рублев

Давно уже признанная классикой биографического жанра, книга писателя и искусствоведа Валерия Николаевича Сергеева рассказывает о жизненном и творческом пути великого русского иконописца, жившего во второй половине XIV и первой трети XV века. На основании дошедших до нас письменных источников и произведений искусства того времени автор воссоздает картину жизни русского народа, в труднейших исторических условиях создавшего свою культуру и государственность. Всемирно известные произведения Андрея Рублева рассматриваются в неразрывном единстве с высокими нравственными идеалами эпохи. Перед читателем раскрывается мировоззрение православного художника, инока и мыслителя, а также мировоззрение его современников.Новое издание существенно доработано автором и снабжено предисловием, в котором рассказывается о непростой истории создания книги.Рецензенты: доктор искусствоведения Э. С. Смирнова, доктор исторических наук А. Л. ХорошкевичПредисловие — Дмитрия Сергеевича Лихачевазнак информационной продукции 16+

Валерий Николаевич Сергеев

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное / Биографии и Мемуары
Культура Духа
Культура Духа

О хорошо сформировавшемся человеке, усвоившем какой-то запас знаний и хороших манер, говорят, что это культурный или цивилизованный человек. Но немногие знают, что термины «культ», «культурный» и «культура» происходят от понятия «религиозный культ». Занятия культурой появились в связи с религиозным культом в рамках забот человека о том, чтобы поставить всё прекрасное на служение Богу. Так что культурный человек в подлинном смысле слова есть человек культуры духовной. В таком контексте отец Рафаил Нойка назвал свою книгу «Культура Духа».Святой Дух есть Тот, кто духовно обогащает человека, а люди, жаждущие божественных красот, суть носители культуры Духа.От создателя электронного файла.Перевод книги иеромонаха Рафаила Нойки осуществлён на Свято-Георгиевском приходе города Кишинёва (Кишинёвская епархия Молдавской митрополии Русской Православной Церкви Московского Патриархата). Перевод Татьяны Авдеевой, редакция Ольги Ковериной, под общим руководством и редакцией протоиерея Виталия Шинкаря. Спаси их Христос за благие труды.Перевод книги с румынского языка на русский был благословлён автором.Книга была выпущена издательством «Святая Гора» в 2006 году. При подготовке книги к печати рукопись перевода была изменена и отредактирована в издательстве.В данном файле текст приведён не по издательскому варианту, а по кишинёвскому оригиналу перевода. Форматирование оглавления передано по изданию «Святой Горы».

Рафаил Нойка

Православие