Читаем Христос - освободитель полностью

Искупительная, жертвенная смерть Христа, а также последующее Его Воскресение, Вознесение и Сошествие Святым Духом, резко увеличило число последователей нового учения. Имея, по сравнению с традиционным иудаизмом и римской культурой, более высокий уровень нравственности, а также, по видимому, более высокий материальный достаток, являющийся следствием большей экономической эффективности анархо-коммунистического способа хозяйствования в сравнении с частно-собственнической или государственно-капиталистическими системами (что отчасти подтверждается хозяйственными успехами общины духоборов, толстовцев, анархо-коммунаров в 20-ые годы ХХ века в России), эти общины в глазах оккупационных римских властей и, жаждущих теократического правления, иудаистских ортодоксов, были возмутителями спокойствия империи, подданные которой на столь достойном примере могли «соблазниться» христианским образом жизни. Тогда, страшно подумать и представить!, ни к чему могут оказаться богатства, почести и привилегии, дающие власть над телами, умами и душами людскими. Придет конец рабству! Конец системе Зла! Не мог Сатана допустить этого. Убийством первомученника Стефана (Деян. 7; 57-60) начались гонения на христиан. Сперва истреблением последователей нового учения занимались фарисеи, потом, увидя в нем не столько идейного (Древний Рим отличался исключительной веротерпимостью), сколько политического противника, империя обрушила на христианство всю мощь своего военно-репрессивоного аппарата. Но сами иудеи, в отличие от своих поработителей-покровителей, быстро поняли, что идеологический «спор нельзя решать железом». Нужно было прежде всего лишить социальной привлекательности Благую Весть (Евангелие) «вредного Назарянина», выхолостив из нее революционную суть, грозящую «опрокинуть мир им на голову». Фарисеями для победы в этой религиозно-социальной войне была выбрана старая как мир дьявольская стратегия «червя, изнутри подтанивающего Древо Жизни», т. е. Церковь, созданную Спасителем и утвержденную апостолом Петром, которая тогда действительно являлась Древом Истины. В качестве этого «червя» или очередной метаморфозы Змия-Диавола (или, по крайней мере, наипервейшего слуги его) и был внедрен в Церковь (объединение) христиан их зейший враг и самый яростный гонитель Савл, который, приняв вид ягненка или апостола, ввел-таки в искушение властипоклонства паству Христову, оставаясь «волцем злым», только еще коварнее и жесточе. Но при этом фарисеями не было учтено следующее.

Савл, ставший апостолом Павлом согласно им же самим рассказанной истории обращения его в христианство по дороге в Дамаск (Деян. 9; 1-30) (которая сама по себе вызывает вполне обоснованные большие сомнения, поскольку свидетелей этого происшествия обуяло оцепенение (Деян. 9; 7) к тому же, и свет с неба, его осиявший, и голос, назвавшийся Иисусом (Деян. 9; 4-5), скорее всего, исходили не от Бога, а от Диавола, как и во множестве подобных случаев, происходивших впоследствии со многими святыми для их испытания и укрепления в вере), оказался очень умелым и опытным провокатором и демагогом. Подобным лучшим учеником и слугой Сатаны в столь близком нам ХХ веке был небезызвестный доктор Геббельс. Но, если последний утверждал, что «чем грубее ложь, тем скорее в нее поверят», то Павел использовал более тонкий и изощренный метод лживой пропаганды: метод дозирования правды и лжи, метод полуправды. Судите сами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Исповедь экономического убийцы
Исповедь экономического убийцы

Книга Дж. Перкинса — первый в мире автобиографический рассказ о жизни, подготовке и методах деятельности особой сверхзасекреченной группы «экономических убийц» — профессионалов высочайшего уровня, призванных работать с высшими политическими и экономическими лидерами интересующих США стран мира. В книге–исповеди, ставшей в США и Европе бестселлером, Дж. Перкинс раскрывает тайные пружины мировой экономической политики, объясняет странные «совпадения» и «случайности» недавнего времени, круто изменившие нашу жизнь.Автор предисловия и редактор русского издания лауреат премии «Лучшие экономисты РАН» доктор экономических наук, профессор Л.Л.Фитуни, руководитель Центра глобальных и стратегических исследований ИАФ РАНКнига впервые была опубликована Berrett-Koehler Publishers, Inc., San Francisco,CA, USA. Все права защищены.© Pretext, 2005 Authorized translation into Russian© 2004 Berrett-Koehler Publishers, Inc.© 2004 by John Perkins© Леонид Леонидович Фитуни, предисловие, научная редакция русского издания, 2005Перевод - к.ф.н. Мария Анатольевна Богомолова

Джон М. Перкинс , Джон Перкинс

Экономика / История / Политика / Образование и наука / Финансы и бизнес
Блог «Серп и молот» 2021–2022
Блог «Серп и молот» 2021–2022

У нас с вами есть военные историки, точнее, шайка клоунов и продажных придурков, именующих себя военными историками. А вот самой исторической науки у нас нет. Нельзя военных разведчиков найти в обкоме, там они не водятся, обкомы вопросами военной разведки не занимаются. Нельзя военных историков найти среди клоунов-дегенератов. Про архивы я даже промолчу…(П. Г. Балаев, 11 октября, 2021. Книга о начале ВОВ. Черновые отрывки. «Финская война»)Вроде, когда дело касается продавца в магазине, слесаря в автосервисе, юриста в юридической фирме, врача в больнице, прораба на стройке… граждане понимают, что эти профессионалы на своих рабочих местах занимаются не чем хотят, а тем, что им работодатель «нарезал» и зарплату получают не за что получится, а за тот результат, который работодателю нужен. И насчет работы ученых в научных институтах — тоже понимают. Химик, например, работает по заданию работодателя и получает зарплату за то, чтобы дать тот результат, который работодателю нужен, а не тратит реактивы на своё хобби.Но когда вопрос касается профессиональных историков — в мозгах публики происходят процессы, превращающие публику в дебилов. Мистика какая-то.Институт истории РАН — учреждение государственное. Зарплату его научным сотрудникам платит государство. Результат работы за эту зарплату требует от научных сотрудников института истории государство. Наше российское. Какой результат нужен от профессиональных историков института истории нашему государству, которое финансирует все эти мемориалы жертвам сталинских репрессий — с двух раз отгадаете?Слесарь в автосервис приходит на работу и выполняет программу директора сервиса — ремонтирует автомобили клиентов. Если он не будет эту «программу» выполнять, если автомобили клиентов не будут отремонтированы — ему не то, что зарплаты не будет, его уволят и больше он в бокс не зайдет, его туда не пустят. Думаете, в институтах по-другому? Если институты государственные — есть программы научных исследований, утвержденные государством, программы предусматривают получение результата, нужного государству. Хоть в институте химии, хоть в институте кибернетики, хоть в институте истории.Если в каком-нибудь институте кибернетики сотрудники не будут давать результата нужного государству в рамках выполнения государственных программ, то реакция государства будет однозначной — этих сотрудников оттуда выгонят.Но в представлении публики в институте истории РАН нет ни государственных программ исследований, ни заказа государства на определенный результат исследований, там эти Юрочки Жуковы приходят на работу заниматься чисто конкретно поиском исторической истины и за это получают свои оклады научных сотрудников государственного института.А потом публика с аппетитом проглатывает всю «правду» о Сталине, которую чисто конкретно в поисках истины наработали за государственную зарплату эти профессиональные историки, не замечая, каким дерьмом наелась.Вроде бы граждане понимают и знают, что наши государственные чиновники выполняют волю правительства, которое действует в интересах олигархата, и верить этим чиновникам может только слабоумный. Но когда дело касается вопросов к профессиональным историкам, чиновникам государства в институте истории РАН, то всё понимание куда-то исчезает, Витенька Земсков и Юрочка Жуков становятся чисто конкретными независимыми искателями правды о Сталине и СССР. За оклады и премии от государства…(П. Г. Балаев, 30 августа, 2022. «Профессиональные историки и историки-самозванцы»)-

Петр Григорьевич Балаев

Публицистика / История / Политика