Христос посреди нас. О святости повседневной жизни

Сейчас вы, наверное, спросите, как найти здесь золотую середину — быть одновременно личностью и смиренным человеком, ни от кого не зависеть, но никого не сторониться. Как говорил старец Иероним Эгинский, «вместе со всеми, но при этом один». Если человек так может — значит, он стяжал дар рассудительности. Только не ждите, что у вас это получится сразу. Рассудительность быстро не приходит. Она появится, когда пройдут годы, мы постареем, наши волосы побелеют. Да, только тогда мы станем мудрее и благоразумнее. Думаю, Бог и забирает нас именно тогда — когда мы становимся достаточно сильными, чтобы выдержать это важнейшее путешествие, путешествие в одиночку. Ведь тогда, как говорится, глаза умоляют, а сделать ничего нельзя, к кому бы ни обратилась душа, выйдя из тела: хоть к людям, хоть к ангелам. Нас учат, что ангелы помогают нам — они действительно помогают, но в момент смерти душа раскрывает, скажем так, собственные качества, собственную силу, которые успела приобрести. Бог забирает нас тогда, когда мы можем быть с Ним наедине и со смиренным дерзновением молиться Ему: «Отче наш!» Обратите внимание — «Отче наш», хотя самостоятельная молитва подразумевает «Отче мой». Но мы говорим именно «наш», потому что, молясь наедине, ощущаем свое единство с другими.

Будем молить Господа отдалить от нас смертный час, чтобы жить еще многая лета, но при этом помолимся и о том, чтобы годы не проходили впустую — в том числе и сегодняшний день. Будем стараться использовать те обстоятельства и события, которые Господь посылает нам, для укрепления и роста. В противном случае мы не будем видеть смысла в том, что происходит в нашей жизни с самого утра. Господь посылает нам уроки, цель которых — сделать нашу душу сильнее. Урок терпения — а ты его не усвоил сегодня утром, потому что разозлился, опоздав на автобус; урок смирения — его ты тоже не усвоил, потому что, когда на работе тебе нагрубили, ты про себя обругал этих людей; урок любви — а вот этот урок ты выучил, пропустив на пешеходном переходе человека вперед себя. «Пусть проходит, — подумал ты, — ничего страшного». Все это — уроки, и хотелось бы, чтобы они не оказались напрасными.

Будем молиться, чтобы и этот час, который прошел за чтением, не был потерян нами. Молюсь, чтобы вы простили меня, потому что я, немощный, грешный человек, могу иногда сказать что-то неправильное, дурное, пристрастное. Но надеюсь, вы сможете упорядочить для себя сказанное мной — благодаря тому, о чем мы сегодня говорили: душевным усилиям и молитве.

Глава 6 Жизни без боли не бывает

Правильные слова

Когда страдание стучится к тебе в дом, когда оно не в книгах, не в проповедях или беседах, а в твоей семье, — об этом я хотел бы поговорить. Иногда можно услышать: «Тебе бы так», «Тебя бы на мое место». Хорошо говорить на такие темы, но вот когда и к нам постучится беда — что тогда мы будем делать? Как мы будем переносить страдания, получится ли удержаться на ногах, не сломаться? Это очень трудно, и для многих из нас — совершенно непостижимо.

Боль — это всегда неприятно. Никому еще не нравилось страдать, мучиться и болеть душой. Боль — это неприятно, но полезно. И то, что она полезна, ты понимаешь не тогда, когда тебе больно, а два, три или даже пять лет спустя, оглядываясь на прожитую жизнь. Тогда ты понимаешь, что трудные времена украсили твою душу: ты научился плакать, прощать, любить и стал сильнее. Некоторые люди впервые плачут, именно когда испытывают боль. Я не имею здесь в виду, например, обычную мигрень. Я говорю о боли, которая меняет всю твою жизнь. К примеру, человек собирается вступить в брак и вдруг узнает, что тяжело болен или что любимая больна. Земля уходит из-под ног, и сходишь с ума от горя, повторяя: «Господи, Господи, почему так? Почему я?»

Кто из нас хотя бы раз в жизни не задавал Богу такой вопрос: «Почему, Господи?» Не нужно бояться задавать этот вопрос: все мы люди, и для нас естественно говорить такое Богу. Вспомните, как часто пророк и царь Давид повторяет в своих псалмах: «Боже мой, Боже мой, почему Ты меня оставил? Почему забыл обо мне? Почему наказываешь меня? Неужели Тебе меня не жаль? Что же Ты за Бог?» (см., напр., Пс. 6, 12, 21).

Все эти дни я получаю по е-мейлу письма от одной девушки с Кипра. Ее отец умер, и она каждый день пишет мне всего один вопрос: «Почему Бог так поступил со мной?» И еще: «Почему Он не услышал моих молитв? Почему попустил все это? Мне кажется, я скоро сойду с ума…»