Христос целитель

Кто-нибудь может спросить: «Как я могу говорить, что я исцелен, когда я вижу проявление болезни в теле и чувствую боль?» Иногда пример из жизни природы может сделать истину более ясной. Один из способов убить дерево — это окольцевать его, и когда мы видим окольцованное дерево, мы уже воспринимаем его как мертвое, хотя его листва зелена и свежа и налицо все признаки жизни. Природным взглядом мы видим жизнь. Мысленным взглядом, знание которого простирается за пределы того, что видимо, видим смерть. Спустя какое-то время листья засохнут и опадут, и смерть, которую вначале мы видели мысленным взором, становится очевидной и для органов восприятия. То же самое происходит, когда мы принимаем исцеление тела. Когда мы провозглашаем Слово обетования, «меч Духа» наносит болезни смертельный удар. Какое-то время симптомы болезни могут еще оставаться; глаза веры, которые смотрят на Распятого, видят уничтоженную болезнь и дарованное здоровье, «называя несуществующее как существующее» — и вот в теле проявляется новая жизнь. Это то, что глаза веры увидели вначале, и теперь истина становится очевидной и для чувств. Вера зрит Бога в Его любви и всемогуществе, творящим добро из слова. (Из «Жемчужин Истины о божественном исцелении».)

Руководствоваться только естественным зрением — ненаучно, потому что при таком подходе принимаются в расчет не все факты: упускается величайший и самый лучший из фактов. Исцеление естественными способами также ненаучно, потому что при этом упускаются пиленые составляющие: сверхъестественный фактор в болезни, так же как и привилегия сверхъестественного в выздоровлении.

Мы благодарим Бога за тысячи людей, переживших великие духовные победы, получая исцеление именно таким путем. Процесс обретения веры, приносящей исцеление, это гораздо большее благословение, чем само исцеление. Многие из упомянутых в Писании стали героями веры, но тому, что они искали Бога в том, что мы называем времен ними благословениями. Если мы научились вере, получая исцеление, то мы научились получать и все остальное, что обещано в Божьем Слове. Церковь могла бы призвать миллионы на служение Господу и сделать их воинами, подвизающимися «добрым подвигом веры», предложив им исцеление, приобретенное для них Христом. Я желаю, чтобы ты, дорогой читатель, узнав, как получить исцеление, перешел к жизни веры и служения в Царстве Божьем.

Глава 8

Как получить ответ на молитвы

«Прошедшее время в Слове Божьем»

Для тех, кто ищет милости Божьей, важно увидеть, что достигающая вера просто берет и использует то, что Бог предлагает нам. Надежда ожидает благословения в будущем, но вера берет сейчас все, что предлагает нам Бог.

Мы должны верить тому, что Бог сделал для нас, и поступать в соответствии с этой верой — брать свою купленную кровью свободу, как поступили рабы на юге после провозглашения Авраамом Линкольном акта об отмене рабства.

Евангелие — это прокламация освобождения от службы и рабства старому хозяину-тирану греха и болезней — дьяволу. Когда Иисус сказал «Свершилось», Он имел в виду, что работа была сделана — завершена в глазах Бога; и Бог ожидает, что и мы будем считать ее сделанной. Прошедшее время в этом Божьем Слове означает «решено», что означает окончательное утверждение Его воли.

В Послании к Галатам (3:13) мы читаем: «Христос искупил (прошедшее время!) нас от клятвы закона, сделавшись проклятьем за нас». Бог поставил наше искупление от проклятия закона в прошедшее время, и мы получаем свое освобождение, когда поступаем так же. В главе 28 Второзакония мы видим, что проклятье закона включает в себя все болезни.

В Божьем Слове мы читаем: «Он понес (прошедшее время) наши немощи и взял наши болезни»; «Взял на себя (прошедшее время) наши немощи и понес наши болезни»; «Ранами Его мы исцелились».

Бог хочет, чтобы все мы приняли в Его Слове прошедшее время относительно искупления наших душ и тел от немощей и болезней и шли дальше в послушании, поступая по вере в Него. Когда Бог ставит обетование в прошедшее время, Он таким образом, ориентирует нас делать то же самое. Никакой другой подход не может быть побеждающей верой.

В Евангелии от Марка (11:24) Иисус повелевает нам ставить получение благословений, о которых мы молимся, в прошедшее время. Когда мы просим, Он отвечает: «Верьте, что получили, и будет вам». Мы должны продолжать верить, что Бог дал нам то, о чем мы просили в молитве, и продолжать славить и благодарить Его за то, что Он дал нам. Мы получили то, о чем просили только после того, как поверили — после того, как мы поверили, что Он услышал нашу молитву; именно тогда Бог начинает действовать. Именно тогда нетленное семя — Его Слово — начинает расти.

Фермер должен сначала посеять, прежде чем сможет собрать урожай, и постоянное насаждение Божьего Слова — нетленного семени — в добрую почву наших сердец тоже должно оказаться в прошедшем времени, до того как семя сможет начать свою работу.