Читаем "Хрюкайте дальше..." (СИ) полностью

30.08.2015. Прочёл свежее интервью с писателем Игорем Губерманом. Он не жалеет о том, что переехал в Израиль. О сегодняшней России говорит: "Сейчас государственный строй России грамотные люди определяют по-разному, я же определяю по-своему: это чистый "паханат". Большая беда. За Россию мне всё время попеременно то больно, то стыдно (...)

"Паханат" - это когда огромным количеством людей безраздельно правит некая группа во главе с паханом. При нём есть так называемые "шерстяные" - блатные, приблатнённые. (Игорь Губерман был осуждён по сфальсифицированному обвинению в скупке краденой живописи - прим. авт.). Вот этот слой очень легко можно увидеть сегодня в России. Кто-то называет это мафией, кто-то поздним феодализмом. Суть та же.

(...) В России всегда было огромное количество людей умных, талантливых, понимающих. Счастье, что их не всех убивают, как это было в 30-е и 40-е годы. Расскажу вам одну историю. Десять лет назад был юбилей "Новой газеты". Меня туда пригласили, и там я увидел изумительных людей. Тысячи полторы. Я встретил в зале Алексея Симонова, кинулся к нему и сказал: "Алёша, вот здесь тысячи полторы замечательных людей, я каждому пожал бы руку. Много ли их вообще осталось?" И он мне на это ответил: "Игорь, осталось примерно столько же, сколько их здесь, но с каждым годом они пожимают руку всё более вяло и слабо. Они стареют..."

ххх

Один из моих любимых "гариков":

"Я устал. Надоели дети,

Бабы, водка и пироги.

Что же держит меня на свете?

Чувство юмора и долги".


1.09.2015. У нас с внуком разница 50 лет. Я 50 лет назад пошёл в школу. А он нынче идёт во второй класс.


1.09.2015. Сообщение в "Одноклассниках" от Натальи Макаровой:

"Летнюю тетрадь" с грустью дочитала именно 31 августа. Сей момент просто не имею возможности отписаться. Но скоро...".


1.09.2015. Чехов поддался уговорам Саввы Морозова и поехал с богачом в его имение близ Усолья в Пермской губернии. Уставшего с дороги, уже больного Чехова потащили смотреть завод, а оттуда на пышный банкет, где "за столом собралась вся местная интеллигенция: лесничий, фельдшер, инженеры и техники с заводов - нескладные, бородатые обломы, рабочая скотинка Морозова. Они нарядились, как на свадьбу - суконные сюртуки пахли нафталином, накрахмаленные манишки с невероятными галстуками пузырями выпирали из жилетов. Всё их внимание было приковано к хозяину. Они говорили, пили водку, смеялись тогда, когда говорил, пил и смеялся хозяин. На Чехова они не обращали внимания. Многие из них даже не знали, кто такой Чехов, и, прослышав, что он "писатель", принимали его за помощника Морозова "по письменной части" (...)

Чехов сидел чужаком (...), ничего не ел, кроме супа, пил привезённую с собой минеральную воду "аполинарис" и весь обед недружелюбно молчал, лишь изредка и с неохотой отвечая на реплики Морозова" (...)

Как это знакомо и как обидно за Чехова...


2.09.2015. По Первому каналу - интервью Александра Сокурова. Он отвёз новый фильм на фестиваль в Венецию. Называется "Лувр". 1940 год, Париж, интернациональный состав актёров, соединение документальных кадров с игровыми кусками, воссоздающими происходившие тогда события.

Сокуров говорит: "Я на родине, мягко говоря, не востребован. В том смысле, что мои фильмы не идут ни в прокате, ни по телевидению. Но я ни на кого не обижаюсь, так просто складываются обстоятельства".

И ещё он высказал мысль о том, что если политика в стране берёт верх, то начинает рушится всё: культура, экономика, человеческие отношения. Даже войны становятся более примитивными.

Я догадываюсь, о какой стране он говорит. А тому, что не обижается, - не верю. Просто гордый. А у меня вот другая позиция: я обижаюсь и открыто говорю об этом.


2.09.2015. Годовщина окончания Второй мировой войны. По телеку - сюжеты и документальные передачи. Освежил последовательность событий: наши войска разгромили группу Квантунских армий, японцы были готовы капитулировать, когда американцы кинули бомбы на Хиросиму и Нагасаки. Маршал Василевский сказал тогда: это уже не война, а убийство.

Это был акт устрашения Советского Союза.

И что ещё поражает: маленькая Япония, возомнившая себя "пупом земли", имела перед войной колонии, сопоставимые с Британской империей. То, что японцы творили в Китае, иначе как геноцидом не назовёшь. Можно даже сказать, что фашизм на землю пришёл не из Германии, а из Японии. Они ещё до начала Второй мировой уничтожили порядка 30 миллионов китайцев.

Может быть, именно такая жестокая встряска, которую им устроили американцы, была в состоянии остудить милитаристский пыл зарвавшихся япошек. Думаю, японскому народу надо ещё долго искупать свою вину перед Китаем. И перед всем человечеством.


3.09.2015. Уезжая по делам, Савва Морозов поручил Чехова Александру Тихонову, впоследствии литератору, а тогда студенту Петербургского горного института, проходившему на морозовском заводе практику в Усолье.

Тихонов записал некоторые монологи Чехова. Вот один:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идеи и интеллектуалы в потоке истории
Идеи и интеллектуалы в потоке истории

Новая книга проф. Н.С.Розова включает очерки с широким тематическим разнообразием: платонизм и социологизм в онтологии научного знания, роль идей в социально-историческом развитии, механизмы эволюции интеллектуальных институтов, причины стагнации философии и история попыток «отмены философии», философский анализ феномена мечты, драма отношений философии и политики в истории России, роль интеллектуалов в периоды реакции и трудности этического выбора, обвинения и оправдания геополитики как науки, академическая реформа и ценности науки, будущее университетов, преподавание отечественной истории, будущее мировой философии, размышление о смысле истории как о перманентном испытании, преодоление дилеммы «провинциализма» и «туземства» в российской философии и социальном познании. Пестрые темы объединяет сочетание философского и макросоциологического подходов: при рассмотрении каждой проблемы выявляются глубинные основания высказываний, проводится рассуждение на отвлеченном, принципиальном уровне, которое дополняется анализом исторических трендов и закономерностей развития, проясняющих суть дела. В книге используются и развиваются идеи прежних работ проф. Н. С. Розова, от построения концептуального аппарата социальных наук, выявления глобальных мегатенденций мирового развития («Структура цивилизации и тенденции мирового развития» 1992), ценностных оснований разрешения глобальных проблем, международных конфликтов, образования («Философия гуманитарного образования» 1993; «Ценности в проблемном мире» 1998) до концепций онтологии и структуры истории, методологии макросоциологического анализа («Философия и теория истории. Пролегомены» 2002, «Историческая макросоциология: методология и методы» 2009; «Колея и перевал: макросоциологические основания стратегий России в XXI веке» 2011). Книга предназначена для интеллектуалов, прежде всего, для философов, социологов, политологов, историков, для исследователей и преподавателей, для аспирантов и студентов, для всех заинтересованных в рациональном анализе исторических закономерностей и перспектив развития важнейших интеллектуальных институтов — философии, науки и образования — в наступившей тревожной эпохе турбулентности

Николай Сергеевич Розов

История / Философия / Обществознание / Разное / Образование и наука / Без Жанра