Читаем Хроника Монтекассини. В 4 книгах полностью

Альберт, епископ Бояно.

262

Иоанн.

263

Гвиберт, епископ Руво.

264

Констант, епископ Венозы.

265

Ианнаций, епископ Минервино-Мурге.

266

Иоанн, епископ Бишелье.

267

Иоанн, епископ Джовинаццо.

268

Пётр, епископ Монополи.

269

Датто, епископ Остуни.

270

Дрого.

271

Готфрид.

272

Теобальд, епископ Читта-ди-Кастелло.

273

Графом Кайяццо.

274

Ландульф VI - князь Беневента в 1038—1053 и 1054-1077 гг.

275

В С вместо слов: «весьма почтительно ... других» написано: «помещены мощи святых мучеников Филиппа и Иакова, Иоанна и Павла, Никандра и Марциана, Корнелия и Киприана, Кирина и Максима, Себастьяна, Фоки, Евтиция, сорока мучеников, часть волос святого епископа Ремигия и многих других».

276

См. Паулин Ноланский, Песни, 14, 4951.

277

В С: «не только в западных и восточных землях, но и во всём мире».

278

Агнеса Пуату (р. 1020 г. † 1077 г. 14 дек.), дочь Вильгельма V, графа Пуату и герцога Аквитании. 2-я жена (1043 г.) императора Генриха III. В 1056-1062 гг. - регентша королевства при малолетнем сыне Генрихе IV.

279

3 Цар., 10,1-13.

280

Роман IV Диоген - император Византии в 1068-1071 гг.

281

Киворий - поначалу дарохранительница в христианском храме, помещавшаяся под алтарной сенью, т.е. декоративным шатром или балдахином на украшенных колоннах, внутри которого находился алтарь. Позже киворием стала называться сама алтарная сень.

282

Клуатр (фр. cloitre, от лат. claustrum -закрытое место) - примыкающий к церкви замкнутый квадратный или прямоугольный двор, окружённый аркадами или обнесённый крытой галереей. Помещался сбоку здания, с южной или (реже) с северной стороны. Являлся важнейшим центром жизни монашеской общины, так как здесь (или в зале капитула) происходили ежедневные встречи насельников монастыря с аббатом, решались хозяйственные вопросы и т.д.

283

В С: «105 локтей в длину и 75 в ширину».

284

В С концовка абзаца следующая: «Однако, поскольку снаружи зияла глубокая пропасть, а внутри был высокий холм, он, срыв его, посредством камней с него и земли сделал пропасть проходимой, хотя и по обрывистой тропе, и построил там неподалёку, а именно за воротами, большой странноприимный дом; и таким образом, наконец, с обеих сторон обвёл весь монастырь непрерывной и укреплённой по городскому обычаю стеной. Затем с северной стороны он построил немалых размеров дворец для приёма гостей и некоторых других. Он также построил пекарню с такими прикрасами, что очень многие из прибывших странников, не зная этого, часто приходили туда, чтобы помолиться, словно в церковь. Пока всё это происходило, Дезидерий не прекращал заниматься приобретением церковных украшений и собирать откуда мог и какими мог способами всё, что годилось для её красоты».

285

Не указанные в DMS размеры указаны в кодексе С.

286

См. выше, III, 26.

287

Иоанн, 6, 9.

288

Даниил, гл. 3.

289

Этот абзац начиная со слов «А как красив мозаичный пол...» в DMS приводится в следующей редакции: «А как красив мозаичный пол, очевидно для всех, кто его видел. При входе в эту церковь он сделал медные ворота; он сделал серебряную плиту алтаря примерно в ... фунтов. А рядом с этой церковью он велел надлежащим образом построить мансарды, чтобы самому в них пребывать, когда захочет. Около этой же церкви он построил двухкомнатный дом для хранения там украшений этой церкви.

Когда же от освящения главной церкви прошло три года и столько же месяцев, а именно, в начале 1075 года от Рождества Спасителя, 3 января, церковь блаженного апостола Варфоломея, которая весьма подобающе расположена в западной части главной церкви, вновь при великой радости и ликовании всех братьев была почтительно освящена Иоанном, епископом Соры. Там же была почтительно помещена в серебряном ларце значительная частица святой руки этого блаженного апостола.

В этом же году, спустя около восьми месяцев, две оставшиеся очень красивые базилики были с равным усердием и славой поставлены в крайних пределах атрия подобно башням с той и другой стороны и освящены 10 сентября. Одну из них, которая была построена с правой стороны в честь блаженного архангела Михаила, освятил названный Иоанн, епископ Соры. Он же поместил в ней следующие мощи: святых Никандра и Мар-циана, святого Вита, святых Иоанна и Павла, святого Меркурия и святой Екатерины и реликвии (vocabula) святых епископа Аполлинария, Прота и Иакинфа. Другую же, которая была основана слева в честь блаженного князя апостолов Петра,...». Здесь текст хроники в кодексе DMS обрывается. Остальное излагается по кодексу С.

290

В ноябре 1078 г. - феврале 1079 г.

291

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука