Итак мне кажется, и это должно быть очевидно всем, то, что Абиден пишет о потопе, подтверждает история евреев. И вовсе не удивительно, если греческие и халдейские писатели называют Ноя Ксисутр или другим именем, или если они используют свое обычное "боги", а не Бог, и если они не называют голубей, заменив их "птицами". Таков отчет Абидена о Всемирном Потопе [на основе] халдейской истории. Он также представляет следующий отчет о строительстве башни, который подтверждается Моисеевым повествованием. Он говорит, что люди в древние времена был настолько влюбленны в собственные силы и размеры, что они даже издевались над богами и затеяли безрассудство. Они начали строительство огромной башни в городе, ныне называемом Вавилон. Когда они добрались до богов на небесах, ветры помогли богам, своим дуновением став причиной разрушения гигантского сооружения. Руины были названы Вавилоном. [Если] до тех пор, [все] говорили на одном языке, [потом] боги ввели много разных языках среди народов. После этого Кронос и титаны затеяли войну друг с другом. [Абиден] также упоминает Сеннахириба следующим образом.
[11] Абиден о Сеннахирибе.
В этот период Сеннахириб правил 25-й лет [над ассирийцами]. Он завоевал и покорил Вавилон под свою руку, победил греческий флот у берегов Киликии, и построил храм афинянам, возвел [там] бронзовый монумент и вписал в него [отчет] о своей доблести. Кроме того, [Сеннахериб] построил Тарс в соответствии с обликом и планом Вавилона, ибо река Кидн протекает через Тарс, как Евфрат течет через Вавилон.
После [Сеннахириба] Нергил стал царем, но он был убит своим сыном Ардамелом. Последний был убит своим братом Аксердисом, от одного отца, но от другой матери. Он погнал войска в город Византий и занял его. [Аксердис] первым созвал наемников, один из которых был Пифагор, который изучил халдейскую мудрость. Аксердис завоевал Египет и часть внутренней Сирии. Его преемником стал Сарданапалл.
Сарак был следующим царем Ассирии. Когда он узнал, что сборные войска напали с моря, он сразу же послал [своего] полководца Бусалоссора в Вавилон. [Этот полководец], однако, устроил восстание и добивался брака с Амухеан, дочерью Аждахака [Астиага], патриарх Мидии, со своим сыном Навуходоносором. Затем он быстро пошел против Нинеи, то есть города Ниневия. Царь Сарак узнал обо всем этом и поджег дворец, [убив себя и] тех, кто был внутри. Тогда Навуходоносор взял руководство царством, и окружил Вавилон стеной с целью безопасности.
После изложения этого [материала] Абиден представляет рассказ о Навуходоносоре, который совпадает с [тем, что находится в] еврейских писаниях.
Абиден о Навуходоносоре.
Итак, когда Навуходоносор взял власть, он построил стены и тройной вал вокруг Вавилона примерно за 15 дней. Затем он провел реку Армакален [от] от Евфрата и вырыл водохранилище на возвышенности у города Сиппар который был 40 лиг (
В другом месте тот же автор говорит следующее: В начале, по его словам, везде была вода, и это называлось морем. Тогда Бэл понизил [? воды] и распределил земли между [народами]. Он укрепил Вавилон по окружности стенами, но по прошествии длительного времени [стены] ослабли. Поэтому Навуходоносор восстановил их, и они простояли до времени правления македонян, вместе со своими бронзовыми воротами.
Все, что сообщает Абиден, подтверждает Даниил. [В книге пророка Даниила[6]] описывается, как Навуходоносор, бахвалился: "это ли не величественный Вавилон, который я построил в дом царства силою моего могущества и во славу моего величия!" Так Навуходоносор говорил в [книге] пророка Даниил, так как он считал свою власть доказательством своей доброты. Теперь слушайте, что говорит Абиден [о Навуходоносоре], человеке сильнейшем, чем Геракл. Вот его отчет.