Читаем Художники Парижской школы из Беларуси. Эссе, биографии, путеводитель полностью

До Монпарнаса лучше всего добираться на метро по 4, 12 или 13-й линии до станции «Монпарнас – Бьенвеню». На выходе из нее режет глаз совсем, казалось бы, неуместный для этого района небоскреб, примыкающий к вокзалу. Правда, когда-то так же ворчали по поводу Эйфелевой башни, а потом привыкли и стали считать символом города. Музей находится недалеко от вокзала, но его можно не найти сразу. Прохожих спрашивать бесполезно – сплошь иностранцы, а если попадется навстречу француз, то обязательно приезжий. Попытка узнать что-либо у официантов кафе или у продавцов близлежащих магазинов тоже окажется безрезультатной. Поэтому станьте лицом к вокзалу, перейдите к правому краю площади и идите вниз по улице Ариве (L’Arrivée) к авеню Мэн, а затем уже на самой авеню, под эстакадой, сверните направо, пройдите мимо индийского ресторана и через пару шагов перед вами будет неприметная арка с надписью «Chemin du Montparnasse» («Дорога Монпарнаса»). Через нее войдите в тупиковую улочку, и там вы наконец увидите увитые плющом неприглядные строения. Скромная доска слева рассказывает историю создания музея в доме, где когда-то Мария Васильева во время Первой мировой войны спасала от голода монпарнасских художников. Легкая досада по поводу недосточного внимания к этому объекту культурного наследия постепенно сменяется пониманием того, что любая помпезность разрушила бы атмосферу этого уголка, имеющего непосредственное отношение к Парижской школе.

Музей Монпарнаса функционирует. У него – богатые фонды, и хотя постоянной экспозиции нет, регулярно проводятся выставки, посвященные Парижской школе. У кассира можно купить каталоги, прекрасно изданные книги и даже диски с фильмами о ее представителях.




Музей Бурделя

Если у вас есть время, стоит посетить музей Бурделя. Для этого надо пройти дальше по авеню Мэн и перейти ее в том месте, где начинается улица, названная в честь французского скульптора Антуана Бурделя. Он известен, в частности, как автор памятника Адаму Мицкевичу. В музее – бывшей мастерской художника – хранятся копии нескольких вариантов памятника, их отдельные элементы.



Скульптор сотрудничал с монпарнасскими художниками польского происхождения, так называемой «польской колонией». В ней принимали участие родившийся в Могильно (сейчас Узденский район Минской области) художник Евгений Зак, уроженец Койданова под Минском, историк литературы, искусствовед Антоний Потоцкий, а также литератор родом из Череи под Чашниками Оскар Милош.

Уроженцы Беларуси в Париже – отдельная тема. Адам Мицкевич, Игнат Домейко, Наполеон Орда, Валентий Ванькович – лишь вершина культурного айсберга, который ждет своих исследователей.

Бульвар Монпарнас

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное